第488章 浊世（2/2）
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“后来才明白，先人说的浊世，不是说这世道不好逼人做坏事。而是说，每个人生来其实就一定会作恶的。这就是因为我们都有肉身，都想要活著。人要活著，就要吃啊，喝啊，穿啊。每个人如此，谁吃喝穿的多一点，好一点，谁少一点，坏一点呢？这么一来，纷爭可就有了。纷爭这么一来，可就说不好谁对谁错了。”
“比如说道友你吧，你是太劫转世，是小神君，是太一剑侠，人人都敬仰。可要是从前，恶贼抓了个好人的妻儿胁迫他去帮他，你遇见了这个人把他杀了，这个事情可怎么分对错呢？哎呀，按照咱们这世道的道理，对错自然是能分出来的，可是这道理就一直对吗？世道在变，道理也是在变的。”
“比方说三千多年前的时候，帮著太一大帝做事是对的。到现在，教区里的人要是帮著太一大帝做事，那就是错的了。那会变的道理，就一定不是真道理了，其实还是跟吃喝穿没什么两样。道友，先人说的那些我说不来，我也不知道我说得好不好。
李无相只能点点头：“倒是没错。”
徐文达说的这些话不会是他自己想出来的。他从前的外號是湖山魔手，不会有那么多閒心思去琢磨哲学和道理。他所说的道理，確切地说应该是价值观。价值观这东西隨著文明的发展而变化，一些在当下看来很正確的事情，到了將来未必。
归根结底，这些东西还要隨著生產力的发展而变化。而生產力之所以要发展，同他的话通俗地说，就是为了吃喝穿以及这三样衍生出来的更高层次的需求。
血神教的人能跟他们说出这些道理来，可见如今是真的不疯了。那么多人的神智混杂在一起，好像真的能碰撞出不少智慧来啊。
听见他赞同，徐文达看起来高兴了：“所以说这是浊世啊，只要人还有身子，这就是浊世了。为了咱们的这一个皮囊肉身，就要行善、作恶，道理就要变来变去，永远也没个完。”
“除非是怎么样呢，除非咱们都成仙了！成仙了，不要肉身皮囊了，能省多少事啊。
我从前叫湖山魔手，是个恶人。可是我最开始修行的也不算恶吧，就是个寻常人。我是怎么变恶的呢？唉，其实就坏在我的裤襠里面。”
“道友你看我现在这样子，又老又丑，我年轻的时候也是丑。但我就是管不住我裤襠里那点事，整天都想著那点事。没修行的时候我看见女人就眼馋，等我修行了有了点本事，那就真管不住了。別的修行人作恶是为了抢些天材地宝求长生，我作恶，就是为了搞女人！”
李无相看了他一眼。徐文达说这些话的时候，神情平和，没有一丁点儿的难为情，好像说的不是他自己，而是別人。他是真的把从前的事情放下了，真觉得自己重生了？
“我做的那些恶事，就不细说污道友你的耳朵了。唉，总之就是为了女人做了恶，接著为了活命又做更多的恶，事情做了就收不住，到最后就成了个湖山魔手。说来说去，都是为了我这肉身皮囊。”
“我是这个样子，其实別人跟我有什么差別呢？为了裤襠里舒服，为了肉身长生不坏，说到底不都是为了这副臭皮囊吗？”
“所以这皮囊在一天，世上就不太平。要是都成了仙，没了肉身皮囊，麻烦事就少多了。现在世上的人爭来打去，都是因为天上的大帝们想要香火信徒。等人人都成了仙，也就没什么香火信徒可说了，那纷爭也就少了呀。”
“可是成仙没那么容易，世上的气运就那么多，好些还在六部大帝手里呢。即便把他们手里的气运都拿来了，也还是不成。谁的气运厉害一点，谁的气运稍差一点，这不就又有了好坏，又有了纷爭吗？”
“所以说，最好谁也別拿，也最好谁都拿了所以大空明好啊，证了大空明，你就是我，我就是你，你的就是我的，我的就是你啊，彼此再无分別，那就真的没有一点儿纷爭了。”
李无相一时间有些不知道该说什么好了。徐文达的这话好像真的挺有道理。纷爭源於欲望，而欲望源於肉身。无论一个人的精神境界多么高尚超脱，本质上也还是肉身当中的体液激素在起作用。
在他来处有人说这些话，別人会在赞同之余指出，这种想法太虚无縹緲，只能算作空谈。可要命的是，在这里，现在，血神教的人可能真的做得到？而且在这里、在这世上，更没有什么“独立个体”、“精神边界”之类的思想可言。
他只能笑了笑，说：“嗯。”
“呵呵，道友你也觉得有道理是不是？先人们早说，道友你是有大智慧的，许多事情这世上的人不明白，你却一定会明白的。可我这话还没说完呢”
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一即便是这样子，即便到了这一步，也还没有脱离这个浊世啊。因为什么呢？道运这些东西，其实也还是利”，既然有利可图，也就还可能会有纷爭，这就还是在浊世。”
“真正的大空明，是一切明澈，再没有这些东西了。有即是无，无即是有，空明即是此世，此世即是空明！唉，可惜这个道理，我如今就不是很懂了。等我们试炼之后，真入了大空明，也许才能略懂一点吧。”
有即是无，无即是有。这八个字，一下子叫李无相警醒起来。
他意识到，这些“道理”，未必是血神教的那些人想出来。
而有可能是那个太浊大君！佟栩说她曾经看到的东西，似乎什么都有，也似乎都没有，而自己也曾经感受过太浊大君的气息，几乎与佟栩所说的一模一样。徐文达现在的这种描述，也似乎就是太浊大君给人的感觉—
大空明，大空明—
李无相想起了玄教的六部大帝。玄教歷代飞升的人修士，全被六部大帝给吞了，成为它们的一部分，而世间的修行人还觉得他们是去往了妙境！
这跟所谓的大空明很相似————大空明到底是什么境界、空间，还是说————那就是太浊大君！？像六部大帝一样！？
徐文达还在边走边说，李无相又想起自己之前的那个想法一—现世一年，所谓大空明中却已经过去了三百年，那时候他想如果是在梦中，人也可以在很短的时间里过完一生的。
但要不仅仅是在梦中，还是在大空明、在太浊大君的梦中呢？