600.第600章 内门之机（2/2）

“虽则已经突破，却不必急着出去，刚好趁着这次闭关，再把所修各种功法梳理一遍，毕竟随着内力变成法力，无论是《大慈悲刀法》，还是《牛魔大力拳》与《虎魔炼骨拳》，都要随之有个适应过程，当然《八九玄功》也会受到一定影响，只可惜《洗髓经》算是完成了使命，不必继续修炼了。”

韩擒虎当然明白，他最核心的功法，目前还是最基础，也最重要的大神通功法《八九玄功》，而《洗髓经》只是一个过渡，因为相对于前者，《洗髓经》只是前者在某一方面的一定妙用而已。

其实另两部功法《牛魔大力拳》与《虎魔炼骨拳》也是《八九玄功》某一方面的阐述、妙用而已。

但正如《八九玄功》，是其他这几部功法的总纲一般，以目前韩擒虎的层次，还不能了解这门佛家大神通功法更多的玄奥，所以依然要修炼这些更具体的法门。

所谓它山之石可以攻玉，也就是这个道理，总纲再好，没有经过万般法门的运用，也很难更好的理解总纲讲到的那些高深妙理。

所以，根本功法不能抛弃，其他一些妙用法门，却可以选择阶段性的修炼或者放弃。

相信，随着韩擒虎见识、际遇增加，还会得到许多好的法门、秘术、法诀，难道看到好东西都要一一修炼吗？如果真是如此，就是舍本逐末了。

便如世上的风景，美轮美奂的多了去了，难道都要流连忘返？

只一个，保持本心不变，其他浅尝辄止，或者远观，或者近赏，或者借鉴，或者精研，有选择性才是正确的做法。

于是，一连很多天，韩擒虎都在灵台中，以神念推演各种功法，以适应新的力量层次提升带来的变化。

《牛魔大力拳》与《虎魔炼骨拳》还好，毕竟是炼体功法，提高得还不甚明显，只是气势上更足了一些，力量更大了许多，而真正有极大进境的却是《大慈悲刀法》。

这一门神通武技，韩擒虎其实很少用之对敌，因为相较于炼体功法《牛魔大力拳》与《虎魔炼骨拳》中的基本招式，少了一些威力，又较之使用法宝聚灵幡，或者让帝江法身出手，少了一些修士的手段，所以这门武技一直不上不下的。

但韩擒虎又一直本能得觉得这门武技绝对不简单，就像确信看似平凡的那一把戒刀，也一定另有玄奥一样，因此虽然用得少，却一直修炼不辍，更是一直没断了与戒刀的心神沟通。

直到进阶炼气期之后，韩擒虎才发现，这所做的一切都没有白费。

虽然还没有真正实践演练，只是在灵台识海中用神念推演，韩擒虎已经确信，这一门武技原本就不是简单的武者层次的功法，而是一门修士所应该修炼的武技。

虽然用内力御使，并且用超出常人的精神力，可以发挥出超常的威力，比之一般武技法门高明了无数倍，但如果真正换做修士，用法力代替内力，以更强大的神念为基础，却可以发挥出更加强大的威能。

所谓一刀横山，一刀断流，一刀斩岳，其实并非夸大其词，而是到了一定层次，真正可以做到。