第二百八十二章 三世之火（1/2）

修道界中有着著名三合一之说，最为著名的便是三经合一。

天皇伏羲创《河洛易》，地皇神农创《连山易》，人皇轩辕创《归藏易》，周文王姬昌秋时期鲁国人孔丘以无上智慧将三经合一，创出震古烁今的《易经》，孔子因之以成圣，并隐隐有着中古第一圣之名。

这大概是修道界最为著名的典故之一。

当然，修道界历史上还有一次著名的三经合一，便是老子合三清真经成圣。

太古时期，三清道人道法通玄，太清、玉清、上清三位大能虽未成圣，但其功法之玄奥高深却是堪比圣人之法。

老子也因此成为中古五圣中唯一堪与孔子比肩的人，这也是为什么只说孔子隐隐有着中古第一圣之名。

儒、道两家都有着三经合一的典故，佛家自然也有，佛家有着《过去燃灯经》、《现在如来经》、《未来弥勒经》三大至高经典。

但和儒、道两家不同的是，佛门至今还没人能将这三经合一，因而佛门中有着极为著名的预言，有朝一ri若是有人能将过去、现在、未来三经合一，便能成为佛家的第三位圣人。

这是修道界最为著名的三合一典故，除了这三大三经合一之外，其他还有不少著名的三合一之说。

而现在然若使出来的红莲业火、大光明火便和其中之一有着莫大的关系。

红莲业火有燃尽过去孽障之意，代表着过去。而大光明火代表着以智慧照亮未来之意。

这两大佛门之火和另一门名叫焚世净炎的神通都是佛门中达到三品顶级的超级神通，这三大佛火因分别代表着过去、现在、未来，因而被并称为三世火，在佛门中有着至高的地位和非凡的意义。

当然，若仅是如此，还不能让四大圣地长老都如此动容，实在是这红莲业火和大光明火意义太过重大了。

这两大神通是佛门至高神通之一的南无恒沙彼岸火的前身。而南无恒沙彼岸火乃是真正的一品至高神通！

然若只要再领悟了三世火中最后的焚世净火便有机会修成南无恒沙彼岸火这至高无上的一品神通。

一品神通！

如今的修道界真正确定的一品神通只有星宫道人的易经之龙。而其他的，只有高深莫测的西方魔教教主有可能练成了一品神通。

现在一个小小的灵隐寺年轻一代弟子竟有机会练成这等真正的无上神通，哪能不让人动容？特别是一直以来都是古井无波的珈蓝寺长老们，第一次失态了。

要知道，当今修道界，莫说一品神通，便是二品神通，明面上也只有西方魔教教主掌握了一门。

虽说这是一百多年前的事，一百多年下来，九大势力中肯定还有人练成了二品神通，但也绝不超过十指之数。

好半晌之后，这些至少有着百年修为的长老们才平静下来，静静的看着场上，至于这些人心中是如何想的，那就只有老天知道了。