第410章 噩梦降临（1/2）

第410章 噩梦降临

马寻將一些事情当真了，就意味著不少人的压力很大。

先敲打了一些季亨这样的地方官，接下来的一些人就会变得更加不好过了。

现在皇权强势、勛贵势大，所以一些文官就在叫苦不迭。可是如果一旦文官做大，他们可不见得就会对皇权、勛贵客气。

在堡宗之后文官集团的势力不断强大，皇帝和文官爭权的事情非常常见，一些矛盾也激化的厉害。

堡宗一口气几乎葬送了所有的勛贵实力，那时候勛贵在朝堂上几乎没有发言权。

作为天子爪牙的锦衣卫指挥使，也会被文官直接在朝堂打死。

忧国忧民的士绅，直接打死官吏、不许朝廷的官员下到地方查税。

所以谁也別笑话谁，无非就是谁的权力大而已，大家都不是什么好东西。

马寻居高临下俯视著士子，“听闻你们对朝廷政见多有异议，正好本公在陛下面前还算有些薄面，你们说与我听，我去奏报陛下。”

好几个士子身体微微一抖，这显然是怕了。

朱棣立刻蹦出来，“本王乃皇帝陛下四子，受封燕王。你们畅所欲言，本王必奏报陛下！”

脸色惨白的士子们摇摇欲坠了，豆大的汗珠不断的滴落。

平时大家高谈阔论，那是因为没有什么所谓的贵人，那就嘴巴上没把门。可是现在面对亲王、

国公，哪还敢说什么。

白衣傲王侯，说笑呢！

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真有那个才华和本事，早就被徵召了，早就去国子学读书了，朝廷现在依然缺官严重，有才不怕没官当，而不是结社互相吹捧。

马寻扫视一圈，平静问道，“陛下早前规定学子安心读书，不许结社、妄议朝政，你等为何不遵律法？”

这些学子更加瑟瑟发抖，他们做了些什么，自然也都心里有数。

马寻继续问道，“唐时有读书人切学问，志趣相投，倒也有文人社集。真要算起来的话，魏晋之时就有不少文人雅客聚会，这也是高山流水觅知音，你们是在效仿前人？”

一个士子慌忙开口，“回徐国公，我等就是切学问、探討经义。”

如果结社只是切学问等等，这自然没什么问题，朝廷不是不许读书人往来，你切学问、共同提高，没人说你的问题。

现在这个年代户籍比较严格，出门都是需要路引等等，但是秀才这样有功名的学子就无需路引，他们可以四处走动，

不管是走亲访友，还是去其他地方求学，朝廷都不阻止，只要你自认为有必要、只要你的经济条件允许。

“切学问？”马寻有些嘲讽的问道，“你们探討的是救亡图存，还是治理天下？我先前倒是留意一下，你们之中还有白身吧？”

季亨等地方官也开始害怕了，说到底就是这些学子实在是太放肆了。

平时这些官员也懒得管这些“雅事”，导致的结果就是学子们越来越放肆，从最初的探討学问变成了到对朝政的择击等等。

马寻看著这些人，说道，“蒙元好啊，汝等倘若在蒙元，你等就是儒户！”

有些人忍不住身体一抖，因为在最初蒙元统治时期，这些所谓的儒户是和僧侣、道士一个概念，儒家子弟就是和尚、道士，这是有宗教意义的。

“你们可是江南人，知道吧？”马寻指了指这些学子，调侃说道，“以你们的才学，也得不到儒户，说不定还得是奴僕。”

知道点歷史的士子更是心里发抖，他们也都明白马寻的意思。

在元初，很多儒户最初都是奴隶，可以通过身份认同脱籍。再者就是在整个明朝，北方的儒户待遇都是元朝南方士子，北人和南人就是身份的区別。

马寻冷著脸说道，“我记得蒙元之时，江南各地学粮，赡土兴学，不需政府负担，是不是这么回事？”

明朝的读书人免赋税、免役，其实元朝得了功名的读书人也是这待遇。

但是听听马寻说的那些，江南这边的类似於生等是朝廷给与补贴。但是在元朝的时候，各地自筹、兴建学舍等元朝政府一概不管。

听起来很糟糕，但是一些学子还是趋之若鶩。

原因非常简单，在元朝哪怕只是参加过乡试，回乡都比一般百姓身份高一头。

他们不仅继续维护儒家规范，也成了地方与国家之间的枢纽。

当时的元代基层管理说到底其实靠这些落榜土子稳住江山。

马寻指了指在场的士子，“两宋倒好，刑不上大夫，无非是给四处发配、折腾罢了。百姓承担役赋税，土地兼併无需限制，朝廷允许地主等放高利贷等，这倒是对你等都好。”