第498章 不怕要什么，就怕他不要（2/2）
耶律隆绪兴趣盎然，他虽然不知道外来的和尚好念经这个谚语，但也愿意多接触宋人的僧人。
谁让智畅是个有本事的呢！
“在小僧尚且年轻的时候，来了一位女施主。”
“她问小僧是想要以佛法相见，还是以世法相见？”
智畅眼里露出追忆之色：“小僧自然是说要以佛法相见。”
“於是她请小僧摒弃左右师兄弟单独与她相见，等小僧进了房间。”
“发现那妇人臥於床，体无寸寸青衣。”
“小僧十分好奇，就指著妇人的身体。”
“那山涧杂草寻问，这里是什么去处？”
“那妇人说什么？”
“三世诸佛，六代祖师，天下老和尚。”
“皆从此间出来。”
“小僧满眼好奇的，毕竟诸佛都从这里出来，想必定然是佛法极为深奥。”
“小僧想要研究研究，特意询问，可是还允许小僧入否？”
“那位姑娘说：”这里不度驴，只度马。”
“小僧思考良久，不得其门而入。”
“后来那妇人给小僧留下文字：“珊瑚枕上两行泪，半是思君半恨君。”
宋煊听完智畅这则他亲编和尚的小故事。
一时间有些纳闷。
他到底是进入那道佛法之门了。
还是选择三过家门。
而不入呢？
失败的原因没成亲，所以也没有人给他看册子。
所以智畅找不到合適的入口？
耶律隆绪思考良久，他猛地一拍桌子：“朕懂了。”
宋煊侧头看过去，他懂了什么？
dallasdallasdating
“智畅大师当年佛道不够精深，才无法忍受色即是空，空即是色的道理，想要摄入银席，当一回摩登伽禪吗？”
耶律隆绪是读过大藏经的，里面好几部经书都记载过有关和尚情事描写。
“既然是佛法相见，女子的色身，我自应该是见无所见，静心澄虑才是，怎么还能色眯眯的询问允许小僧可否进入呢？”
“你智畅没有通过那位女施主的考验！”
“阿弥陀佛。”
智畅大师道了一句佛號：“施主的慧根当真是极深啊。”
“哈哈哈。”
耶律隆绪十分高兴，忍不住大笑起来。
方才的鬱闷之色，一扫而空。
宋煊不是很懂他们之间的禪语，但总觉得依照智畅的为人，定然是入身不入情的那种。
但是宋煊觉得智畅遇到的女人那应该是真的。
以前他总是对宋代的女子有误解，认为还是唐代的女子风气更为开放。
诸如前面露咯咯的服装，与別人私通之类的。
但是北宋女子开放的能力那也不弱的。
以至於彻底反弹，让朱圣人，对她们加以限制，才有了那么多的规矩。
要不然別以为大宋士卒在前方打仗，他们的媳妇就不会搞白羽毛运动似的。
岳飞都得被前妻敲走几百贯，更不用说別人了。
矫枉必须过正。
要不然就朱熹做出来的理论，没有起到维护统治的作用，怎么可能会被南宋统治者大规模推广？
现如今无论是士大夫还是宗室都会携带妓子游览寺庙，苏軾还邀请僧人参加他的宴会，让妓子去挑逗名僧呢。
女子到寺庙游玩，在如今已经是极为常见的一件事。
而且这个群体根本就不会尊重僧人的清规戒律。
这种操作后期依旧是得到了朱圣人的批评。
当然了这也不是士大夫强加给宋人身上的，其实这些僧人也是有求於士大夫。
他们要么就是想要靠著士大夫来提携自己来当寺庙住持，这种事除了院內推荐外，还要有士大夫的举荐才行。
毕竟是要入官府的册子，没有保人是万万不能的。
要么有的僧人就是想要靠著士大夫扬名海內外，诸如苏軾那种让妓子去调戏僧人，他们这些大多也都会容忍一个样。
没有好处，他们怎么可能会忍受这种事呢？
哪有什么真正的僧人，谁都有一颗想要进步的心，只不过大家追求的有侧重点罢了。
“智畅大师，你们宋人的寺庙管理如何？”
“依照小僧的观摩，还是较为鬆散的。”
智畅做回忆状：“虽说有文刺的不得为僧，但如今却根本不是这么一回事，身上有刺青者也能为僧人。”
“也不禁止非良家子当和尚，主要是给他们一个放下屠刀，立地成佛的机会。”
耶律隆绪点点头，这一点倒是他没想到的。
对於佛教的维护，他还是让许多良家子学习，至於罪犯，到了佛祖面前都是褻瀆。
dallasdallasdating
“佛门普渡眾生，果然还是中原的僧人更为明白。”
耶律隆绪讚嘆了一句，又听到宋煊道：“既然智畅大师对此有詬病，那我回去之后，便上书一封。”
“禁止佛门收纳逃兵和罪犯，这一点也要向契丹学习。”
智畅一句反驳的话都不敢说，只是把头埋低，他可是领教过宋煊的手段的。
倒是耶律隆绪心下一喜：“宋状元，在一点上我大契丹当真比中原强？”
“当然了。”宋煊极为认真的点头：“我在开封县当知县，那也是遇到了放高利贷去收钱的武僧。”
“他们都是佛家故意接纳的不良分子，用来做恶事之徒，凌殴乡民，恣意妄为，已经被我抓了好些个，或判处斩刑示眾或者流放三千里。”
“这些人心里一丁点都不懂佛法，只是披著佛衣干那些泼皮无赖的事。”
智畅的头埋低的同时，嘴里也念著阿弥陀佛来稳定自己的心思。
他不明白宋煊为什么会在这件事上驳斥自己。
若是契丹人的寺庙里也多是罪犯逃兵，岂不是更快的坍塌毁坏？
宋状元他到底是想要让契丹的僧人越来越好，还是越来越坏啊？
智畅一时间没有搞清楚这里面的操作。
耶律隆绪嗯了一声，果然自己先前所想是正確的，罪犯他们怎么可能诚心礼佛？
还得是良家子才行。
宋煊当著契丹皇帝的面驳斥智畅。
那也是希望耶律隆绪能多找良家子去当僧人，而不是纳入军队当中。
契丹礼佛的人越多才越好呢。
一个是佛事一个是挖掘龙骨，这都是能大规模耗费钱財以及人力物力的工程。
总之，就先在这两条路上玩去吧。
耶律隆绪看向宋煊：“宋状元，如此说来，那大相国寺的僧人也吸纳了一批这样的僧人，才让他们的名声过於响亮，但是精通佛法之事的高僧，越来越少？”
“以我观之，確实如此，契丹皇帝见微知著，我还是颇为佩服的。”
耶律隆绪被宋煊夸爽了，两条眉毛飞舞起来：“讲来听听。”
“拥有上万僧眾的大相国寺，大多数僧人都喜欢求田问舍，而不是修佛念经。”
“他们几乎被各种店铺以及妓院所包围，寺庙本身也变成了最大的瓦舍，里面集齐了吃喝玩乐一条龙的方式。”
“相国寺不但让商人在主区外摆卖渔產家禽，更传闻有僧人替客人烧猪肉佐膳，亦有寺庙跟商人合作开设宰场。”
“当然了，他们做出来的烧猪肉，我尝过了，確实美味。”
大相国寺如此操作获取了暴利，自然是引得周遭寺庙爭相模仿，即使是官府都屡禁不止。
甚至地方官府都不想制止，因为真的有税收可以收上来。
“宋状元对这些犯罪的僧人一丁点都不客气。”
“自然。”
宋煊脸上带著笑：“我这是在为佛祖清理一些败坏名声的徒子徒孙，免得世人对僧人都有所误解，將来谁还会相信他们嘴里的话啊？”
dallasdallasdating
“嗯，宋状元想的如此长远，理应如此。”
耶律隆绪认为他们大契丹的地方没有出现这种事，那还是自己管控的好。
而且无论是皇室还是贵族，都会往外捐钱给寺庙修建，甚至是举办各种活动。
契丹僧人在接受拨款这方面，经常性的拨款，他们也没法子去占据更多的牧场，去养牛羊。
如此多的肉食，他们是没法光明正大的吃的。
“智畅大师，朕心里一直都有个问题，想要问一问你。”
一直都在低头思考的智畅沉稳的抬头：“施主请说，小僧若是知晓，定然会解答的。”
“朕的疆土各族百姓皆有，但是有许多番人都不认同朕的统治，为此经常叛乱。”
耶律隆绪脸上露出忧愁之色：“朕是信佛的，自然不愿意多造杀戮，你有没有什么好法子，让他们都信佛啊？”
听到这话，智畅一下就闭麦了。
这可真是一个好问题！
他现在还没有什么具体的法子可以讲，於是他看了宋煊一眼。
宋煊靠在椅子上，不知道再想什么，好像走神了。
“向番人传播佛法之事，小僧一时间也想不出什么具体的好办法。”
智畅思考了一会：“不知施主可以让那些头人听从佛法？”
“许多头人不仅不会说汉语，更不会说契丹语，故而传教之法极为困难。”
耶律隆绪也一直都在思考这个问题，但至今没有想出什么好办法来。
他看向闭目养神的宋煊。
宋煊对於耶律隆绪突然提出这个问题来，估摸是他早就想问的。
方才说了那么多的屁话，终於露出最终目的来了。
“宋状元，你素来聪慧，可是有这方面的主意？”
左右这里无人，耶律隆绪觉得自己问了宋煊得到主意就是占了便宜。
回头让起居郎把这段一刪除，那就成了自己的好主意，岂不美哉？
宋煊的手微微敲击著桌子：“契丹皇帝，这件事我从来都没有思考过，这也太突然了，我对传佛之事，並不是很在意的。”
“嗯。”耶律隆绪轻微点点头：“不知道宋状元如何才肯帮朕费心思想一想？”
噠。
宋煊打了个响指：“简单，我有一个部下他极为沉重，一直都想要找个能驮得动他的强壮战马，不知道你能否为我寻来一匹？”
“哈哈哈。”
耶律隆绪不怕宋煊不要什么，就怕他不要！
左右不就是一匹马？
“我大契丹別的不多，可战马足有百万匹，別说挑选一匹了，就算是挑选十匹又何妨？”
“不必了。”宋煊轻微摇头：“我只有一个贴身护卫需要这等的战马，其余人也驾驭不了。
中“好好好。”
耶律隆绪十分欣赏宋煊这种只想要自己想要的，並不多要的性子。
他立即吩咐萧孝诚去差人找三匹符合宋煊要求的战马来，最后让宋煊的部下去挑选。
<iframe width=“100%“ max-width=“300px“ height=“100%“ max-height=“250px“ sandbox=“allow-forms allow-pointer-lock allow-popups allow-popups-to-escape-sandbox allow-scripts allow-same-origin“ frameborder=“0“ scrolling=“no“ marginwidth=“0“ marginheight=“0“ srcdoc=“&lt;body style=&quot;margin:0px;&quot;&gt;&lt;!-- adwheel / bn_exo_300x250_entertainment_torrents_na --&gt;
&lt;ifra
' scrolling='no' style='margin:0px; border:0px;'width='300' height='250' allowtransparency='true' frameborder='0' framespacing='0'&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;/body&gt;“></iframe>
萧孝诚也没想到宋煊要的这么少，皇帝的吩咐他根本就不敢拒绝，直接差人去办了此事。
“宋状元，你现在可以有主意了吗？”
“想到了一点。”宋煊脸上掛著笑。
耶律隆绪大为惊喜，宋煊他果然是给点好处就真办事的那种人啊！
有心计，但不够多。
智畅也想要听一听宋煊的办法，因为他是真的想不出来。
尤其是番人学习佛法，跟他们沟通都难，那还学个屁啊？
“女真诸部勇悍难驯，崇信萨满，容易被巫术煽动，你想要以佛法教化他们，就是想要弱其凶性，又可以让他们视契丹为佛国上邦，甘为藩篱。”
“嗯，不错。”
耶律隆绪觉得宋煊说的太好了，简直是说出了他想说出来的缘由。
“女真地处苦寒，佛法未开，若是契丹强行令他们改信，必然遭到强烈的对抗，反倒是无法成功。”
宋煊站起身来溜达了几步：“让我看看你们契丹绘製的地图，我看看方位。”
耶律隆绪想了想，他觉得宋煊没有过目不忘的本事，於是命人把地图给搬出来。
待到铺了好一会，宋煊才脱了鞋，把契丹绘製的地图踩在脚下，仔细观摩。
燕云十六州的地方都没有標註兵力，但是在高丽、西夏边境都做了部署，以及更加北边的黑韃靼。
宋煊指了指韃靼、女真的位置：“法不轻传，真经尚且需要在中原长期的修行方能领悟。”
“我认为直接让他们信奉根本就不可能，所以只能以利诱之。”
“怎么个诱法？”
耶律隆绪也来了兴许，跟著宋煊踩在地图上，仔细观摩那片子深山老林。
说实在的，契丹对於这片区域掌控还是挺低的。
要不然也不会每次都去打一打生女真，用来当奴隶以及抢夺各种牲畜女人了。
“佛经过於复杂，让契丹的高僧简化佛经，设计成浅显易懂的，就好比一加一等於二，別问怎么来的，直接给结果。”
如此说法，让耶律隆绪耳目一新：“是个好办法，那帮番人能懂什么高级禪语啊？”
“直接给它们灌输就成了，反正那些巫也是这样灌输的。”
要不是巫还带著医疗的作用，很少有人期望能够得到巫的祝福。
这都是有自身利益追求的。
“你再宣称唯有皈依者方能得到契丹的庇佑。”
“凡是最早皈依並且建立寺庙的部落，能够得到免税三年的好处，甚至能得到契丹赏赐的铁器、粮草之类的。
“酋长的子弟们可以入契丹寺院为僧人，回去之后成为佛选首领，由契丹册封，给他们个金牌牌证明其身份。”
“在部落当中没有学过佛的人成了首领，契丹也不认，还会对其进行打压。”
宋煊轻描淡写的话语，让耶律隆绪的眉毛再次上下飞舞。
如此做法，当真是让他耳目一新。
让那些女真人的头领都来学习佛法，將佛教与政治特权深度捆绑。
dallasdallasdating
迫使女真“精英们”主动推动佛教本土化，逐渐瓦解他们的传统社会结构。
而且赏赐铁器这种东西，就成了获取稀缺性资源的“许可证”，属於贸易特权。
別以为生女真之间就和平相处了。
他们手里有了契丹的新式武器，怎么可能会忍得住不去劫掠四方？
谁都想要做大。
宋煊是想要让女真人儘早的养蛊，靠著他们发展，什么时候能用上好武器？
连手里的装备都不行，他们怎么於如日中天的契丹人？
好好好。
宋煊的好主意真不错。
不对，从此刻开始，这是朕想出来的好主意了！
耶律隆绪满心欢喜，示意宋煊继续说：“还有吗？”
智畅对於宋煊的这个手段，思考了一会才想起来，在大宋就是这么操作的。
想要当一座寺庙的住持，没有士大夫的举荐，那是无法通过朝堂的任命的。
尤其是在一些规模极大的寺庙当中，主持可不是谁想当，就能当的。
“当然还有啊。”
宋煊对於契丹的地图並不怎么感兴趣了，因为有许多地方都没有画上。
当然了宋朝皇宫里的地图宋煊也是观摩过的，只有燕云十六州是重合的。
更远的契丹地图根本就没有。
別说高丽了，连辽东等地都没有。
宋煊浑不在意的迈步走在地图上，內心估算著，回大宋找数据，算一算比例是多大的地图：“还有一招，叫做挑拨离间，就是不知道契丹皇帝有没有心思想要听。”
宋煊止住脚步：“因为在我看来，这招还是有些脏的。”
“办法脏点好啊。”
耶律隆绪更加激动：“宋状元，你跟它们客客气气的，那些番人会觉得你怕它们那些猪狗一样的玩意。”
“若是打的他们鼻青脸肿，他们才会低头臣服。”
“你就大胆地说，朕是绝不怕脏了手的！”