第321章 “一人之下”的修行体系，古往今来（2/2）

“炙心在做研究呢。”

“针对灵气的特性，以及你们这个世界道门、佛门等修行功法，她正在尝试这些功法能否与灵气产生共鸣，从而借助你们的功法进行修行。”

虽然目前还没有人通过现实世界的功法成功加快吸收灵气的速度，但无论是大夏官方，还是道门、佛门等修行门派，都坚信他们的功法是真实有效的。

否则，“灵气”也不会被他们命名为“灵气”。

在他们看来，以前无法修炼只是因为空气中没有灵气，现在灵气复苏了，理论上功法应该能够发挥作用。

至于为什么至今无人成功？那一定是修炼者天赋不足，或者他们对功法的理解不够透彻，甚至于对功法的理解有误。

这很正常，毕竟古往今来，修道有成的人就那么多，一代人对典籍又有自己的理解，传到后世，其含义自然和最初的版本会有差别。

大夏不是有一句话叫做“真经一句话，假经万卷书吗”，用在这方面就尤为合适。

总之，功法绝不可能是假的。

“炙心也是这样认为的。”

“毕竟现实世界并不是完全没有通过功法修炼成功的例子，那个获得‘双全手’的江清瑶就成功了。”

“虽然她能够修炼成功更多是因为‘双全手’所附带的一人之下世界的规则”

诸天宝物的持有者，能够修炼对应世界的修行体系，这在现在也不是什么秘密。

江清瑶作为“双全手”的持有者，她自然能够修炼“一人之下”的修行体系，而“一人之下”的修行体系，本质上和现实世界的修行体系是差不多的。

所以，江清瑶修炼的“一人之下”体系，就是通过现实世界的道门功法来修炼的，而且，也确实修炼成功了。

不仅吸收灵气的速度大幅提升，功法原本描述的功能也一一实现。

根据大夏天枢局的记载，江清瑶最初修炼的是道家五行功，这套功法源自唐代药王孙思邈，以五行理论为基础，通过特定动作与呼吸配合来调和五脏、疏通经络。

其核心为五行相生相克规律，主张通过渐进训练实现脏腑调和与气血畅通，最终达到延年益寿的养生效果。

功法包含金、木、土、水、火五式，分别对应肺、肝、脾、肾、心五脏。

修行者按照五行相克顺序，即金、木、土、水、火为序，疏通经络，待适应后转为相生顺序，以木、火、土、金、水为序增强内气循环。

每式动作都结合特定呼吸法，比如金行功通过颈部拉伸调节呼吸系统，水行功运用逆腹式呼吸强肾，火行功以舌齿动作养护心脑血管。

这套功法在道教内部传承了上千年，被视为修炼筑基的基础功法。

因为是基础，所以入门并不困难，现实世界掌握这门功法的人也并不少，但他们的修行所成，也只是强身健体，延年益寿；不像江清瑶，灵气都呈现出五行属性，身体强度也因为修炼功法而有所提升。

虽然提升的幅度不大，但道家五行功也只是基础功法而已。

道门之中还有更多高深功法。

被称为上清诸经之首，号称读万遍可成仙，无需金丹外炼的“上清大洞真经”；不知雌真一之内名，万不得仙的“五老雌一宝经”；融合三元之气，存思九玄正一之炁结丹，侧重魂魄炼化的“素灵大有妙经”。

被称为万古丹经王的“周易参同契”；以清静为宗，主张遣欲澄心，将修心性作为成仙根基的“清静经”.

虽然这些功法在一人之下世界中并未有所体现，但以那个世界的设定，绝对存在这些传承。

按理说，既然江清瑶能够修炼道家五行功，没道理不能修炼这些更高深的功法。

嗯，好吧，能修炼不代表有天赋修炼。

古往今来，真正成仙的才有几个？

这些功法对于天赋、悟性、心性的要求，绝非常人能够企及。

但最关键的问题在于，江清瑶确实依靠现实世界的功法修炼成功了。

即便她身上带着“一人之下”世界的规则烙印，但既然现实世界的功法能在她身上见效，就证明这些功法本身是没有问题的。

功法没有问题，现实世界也有灵气，那为什么其他人无法修炼成功？

总不能是世界在刻意阻止他们修炼吧？

这种说法，无论是各大修行门派，还是那些科研者，都不会接受。

“在对此产生疑惑之后，炙心将大部分的时间用在研究典籍中。”

“通过算力拟造循环，对功法修行进行全方位模拟。”

“将自己的状态完全按照功法要求进行设定，从呼吸节奏到气血运行，从心境澄明到经脉走向，每一个细节都精确模拟功法描述的最佳状态。”

“然后尝试自己能否修行。”

“那她研究出原因了吗？”

叶轩好奇的问道。

他虽然没有刻意关注现实世界的功法，但在灵气出现后，他内心其实也倾向于认为这些功法是可以修炼的。

只是因为他自身拥有系统、加护和各种诸天宝物，并没有去关注。

毕竟就功法而言，无论是王权霸业的模板，还是虹猫的传承，都自带完整的修炼体系，他并不缺少功法。

不过在获得“木之本樱”级别的天赋后，他现在已经不需要去修炼功法了。

身体不允许。

(本章完)