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第190章 子煜论道预判末法,震惊三界!(1/2)

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此次殷子煜前来,一则是镇元子在西游路上,二则镇元子是地仙之主。

镇元子这个地仙之主,可不是地仙,天仙,玄仙,这个级别上的地仙,而是地仙界。

也就是说,地仙界散仙之首,说白了就是四大部洲散仙之首。

其他人不具备代表地仙界,镇元子具备,鲲鹏只能影响北冥妖族,冥河有属于自己的阿修罗界,西王母则是女仙之首,不过现在被瑶池取代。

镇元子与世同君,地仙之首,这是道祖亲封的,并且没有被替代。

殷子煜前来五庄观,最直接的目的,则是在五庄观定下自己量劫要完成的目标,也就是向众生传递自己的核心纲领。

并且在论道之中论证信仰可能要出现的问题,灵气修炼跟信仰修炼的优劣性,让三界各方产生思考。

而镇元子的五庄观是最重要的一环,并且阐述自己的核心纲领,引起镇元子跟三界散仙的支持,因为三界散仙代表了众生态度。

三界的凡人虽然多,但是他们不具备代表众生态度的权力。

而镇元子的身份,有些类似于三界的意见领袖,故而才需要跟镇元子论道,殷子煜知晓,自己若是来,则佛门必然派人来。

镇元子原本量劫封神,但是悟空四人到来镇元子要还因果开启山门,镇元子开启山门殷子煜随之到来,殷子煜到来则佛门不放心必然派人来。

这便是此次过程所在。

殷子煜见镇元子与观音皆皱眉沉思,当即说道:“大仙历经太古、上古漫长岁月,对于太古之事想必清晰明了,还望大仙不吝赐教。”

镇元子听后不由的幽幽一叹,目光仿佛穿越时空,回到了那遥远的太古时代。

对于这样的大神而言,太古的美好可谓是午夜梦回都回不去的美好。

现在殷子煜谈及此事,镇元子顿时本心深受触动。

镇元子缓缓说道:“太古之时,浑沌气息尚未完全消散,天地间先天灵气极为充沛。彼时的修士,可直接吸纳这些浓郁的灵气,用以淬炼自身的肉身与元神,一心追求与道合真之境。在那样的环境下,修士更容易感悟天地间的规则奥秘,甚至凭借自身领悟自创修行体系,可谓是得天独厚百齐放。然而如今,时过境迁,先天灵气已然不存,后天灵气亦是匮乏不堪,如今之三界,逊之远矣!”

观音菩萨听后,立刻接口道:“正是由于如今天地的这般景象,灵气稀缺,而世间生灵却日益增多。倘若三界众生皆以灵气修炼,那么这有限的灵气资源必将迅速枯竭,三界也会因之崩溃瓦解。唯有我西方所倡导的信仰之道,方能拯救三界,使三界不致因灵气枯竭而走向毁灭。若不如此,三界必将陷入灵气耗尽、最终崩灭的绝境。”

殷子煜闻言,淡淡地看向观音,说道:“莫非菩萨不觉得,这信仰之道实则是饮鸩止渴之举?”

观音菩萨微微一笑,神色从容地回应道:“道友此言,未免夸大其词了。何以说是饮鸩止渴?这众生日益增多,以福德定轮回,众生有愿力可让仙神无需再吸收天地灵气,岂不是两全其美?”

一旁的孙悟空看着三人你来我往地谈论,只觉得如坠云雾,一头雾水。

孙悟空完全听不懂这些高深的言论,却又不甘心就此放弃,只能强行听下去,直听得抓耳挠腮,却依旧一无所获,心里愈发焦躁。

但孙悟空生性好强,又不敢贸然发问,生怕一问就显得自己无知,有失齐天大圣的威名。

就在这时,猪八戒晃晃悠悠地走进来,孙悟空仿佛看到了救星,立刻一把揪住他,急切地问道:“八戒,他们说什么灵气、信仰,还说拯救三界,到底是啥意思?”

猪八戒憨厚地挠挠头,说道:“猴哥,依俺老猪看,或许说的是修炼方式吧。有的人靠吸收灵气修炼,有的人则依靠信徒的供奉之力修炼,他们这是在争论哪种修炼方式更好。”

孙悟空听后,顿时恍然大悟,然后不假思索地插嘴道:“哎呀,何必为了这点事儿争论不休。俺老孙觉得,愿意用灵气修炼的就用灵气,菩萨你能得信徒供奉,就用信仰修炼呗。干嘛非得分得这么明白?”

三人听了孙悟空的话,不禁齐齐看向他,一时间都有些无语。

众人所争论的,乃是关乎三界未来走向的大势,又岂是单纯的修炼方式那么简单。

殷子煜听后目光如炬地看向观音菩萨,毫不留情地反驳道:“菩萨所言,看似有理,实则信仰修炼弊端重重,不堪细究。”

观音听后立刻说道:“道友可知,如今这三界天地,灵气匮乏之象日益严峻。且看那山川大地,灵脉枯竭,莫说是先天灵气,后天灵气愈发稀薄。众多生灵欲求修炼,却因灵气不足而举步维艰。而信仰修炼之道,却能另辟蹊径,信众以虔诚之心,向信仰对象供奉愿力。这愿力,能为修行者提供源源不断的力量。对于那些没有洞天福地,难以获取足够灵气修炼的生灵而言,信仰修炼无疑是一条希望之路。如今的洪荒已到了不可不变之时,莫非道友要阻碍这天道大势,做着这逆天之人?”

不管如何,观音都必须要强调信仰修炼的正确性,顺应大势拯救三界的道德至高点。

这论道,论的乃是这西游的正确性,合理性,不可辩驳性,也就是大势必须要辨明白。

更何况是在镇元子这位三界散仙意见领袖面前来辨。

殷子煜听后带着深邃的目光说道:“菩萨所言的确是适应灵气衰减的大势,然而一旦信仰修炼席卷三界,演变下去则会出现一种局面。仙神高高在上,将凡人视作驱使奴仆,只需些许神通仙灵,便能引得凡人盲目崇拜,为其供奉香火愿力。”

“而凡人投机也将利用仙神,乃至是挟持仙神。一旦仙神未能满足凡人私欲,或是在某些灾劫中未能及时庇佑,凡人便会心生怨怼,甚至放弃信仰。如此相互利用、彼此挟持的关系,当真是拯救三界正途?”

殷子煜声音在五庄观大殿内回荡,镇元子微微皱眉,陷入沉思,不得不说殷子煜推演的有道理

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