第173章 道法自然（2/2）

“混账！”

又有一个老者呵斥道：“你这简直就是在强词夺理，高门大姓又怎可能是屠夫。”

越来越离谱，你个小娃到底懂不懂什么是高门大姓。

崔日平也道：“不错，高门大姓本就具备样貌、学识、家世，你这言论纯属就是在偷梁换柱，蛊惑人心，不值一辩。”

“晚辈绝对不敢在各位长辈面前强词夺理。”

王熙忙解释道：“这个例子虽然极端了一点，但是当下可是有不少落魄高门，他们就是凭借这姓氏，得到一桩门不当户不对的婚姻，因而也发生过不少悲剧。”

崔日平这回没有作声。

这也是事实，他们这些大家族从东晋一直到现在，存在数百年之久，这么多分支，总有不少落魄的，甚至于文盲。

武崇文突然笑道：“你这不是在自我矛盾吗？何谓门当户对，不就是高门之门，大户之户。”

“非也！非也！”

王熙摇摇头道：“我家先生尊崇的是道家思想，这门当户对，是在于学识、家世、样貌，这些可以相互吸引的因素，而不是姓氏。

而门第婚姻却是以姓氏为主，摒弃其它所有自然因素，这就有违自然之道。”

不少人是稍稍点头，颇觉有几分道理。

一直以来，大家都是将门第婚姻和门当户对直接划上等号，但经王熙这么一说，好像真的不是一回事。

这引得不少人深思起来。

王熙又继续言道：“既然是有违自然之道，那自是不可延续下去。正所谓成也门第婚姻，败也门第婚姻。”

说罢，他环目四顾，“大家不妨想想，这门第婚姻是因何而生？”

因何而生？

这.！

饶是崔日平此时也有些迷茫，世家大族相互联姻，自古有之，哪有什么因何而生？

其余人也是面面相觑。

过得一会儿，一人突然答道：“是因为门当户对。”

说话者不是别人，正是张九龄。

“曲江先生所言甚是。”

王熙拱手一礼，又朗声道：“门第婚姻其实就是始于门当户对，正是因为当初崔卢郑王几大家族中，是人才辈出，使得家世显赫，故而才相互联姻，因而形成门第婚姻。

而这些高门大姓的后人，却是愚蠢的将这结果当成自己成功的原因，同时又摒弃成功的唯一原因，可谓是本末倒置。

这话说回来，这王侯将相，宁有种乎，这寒门亦能出宰相，高门大姓亦有人才凋零之际。

若遵循自然之道，亦或者说是成功之道，那么这些高门大姓，就应该维持门当户对的联姻方式。

但很可惜，只有少数家族看到了这一点，而多数家族还是在维持旧门第，结果自然是日落西山，想想那些落魄的高门大姓，是不是因此而衰败的。”

此话一出，在场的人仿佛如梦初醒一般，纷纷交头接耳，窃窃私语，包括一些高门大姓，也是频频点头。

可见，事实还真就是如此啊！

这也是为什么，现在许多人将门第婚姻视为陋习，因为就是其中发生过很多悲剧。

当年李世民为什么如此憎恨这门第，就是因为如清河崔氏、博陵崔氏，他们甚至都看不上李世民所在的皇室。

认为他们李家的门第，不如自己的门第，严禁他们的女儿，与皇室通婚，但其实从各方面来说，二者是相匹配的。

更要命的是，就连房玄龄、杜如晦他们也是这么认为的，所以在编写《氏族志》时，第一名就是崔氏。

李世民对此恨得是牙痒痒。

可真是太欺负人。

武崇文眼看真被王熙给糊弄过去了，突然问道：“那你倒是说说，这梁山伯与祝英台算是门当户对吗？”

此话一出，众人又惊醒过来。

对呀！

就是以门当户对来论，梁山伯与祝英台也不是门当户对。

王熙道：“首先，无论是学识，还是样貌，梁山伯都与祝英台相匹配，唯一不匹配的就是家世。

这话又说回来，祝英台乃是祝家培养出来的女儿，她所看中的人，自不会与祝家的家教相差甚远，祝家若对其家教有信心的，就理应相信自己女儿的眼光，至少也应该先考察一番。

而在结局之前，梁山伯就已经是县令，谁又能保证他不会成为马相公那样的国之栋梁，倘若是的话，那对于祝家而言，无疑是一件幸事。”

“说的真好。”

一个小娘子激动地说道。

其余小娘子虽未直接开口，但也是激动地直点头。

这就是她们所向往的爱情。

她们现在非常认同王熙的爱情观，父母只能决定她们嫁给谁，但无法决定她们爱上谁。

“多谢各位姐姐夸赞。”

王熙拱拱手，又继续道：“正所谓顺天者昌，逆天者亡，若继续想要维持旧门第，必将走向衰败，若是顺应天道，以门当户对来联姻，自会家族兴旺。

我家先生也用了一首诗，来断定门第婚姻的结局——朱雀桥边野草，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”

张九龄闻言，不禁抚掌，刚想称妙，可见不少人是怒容满面，只能忍了下来。

不少高门大姓虽是满脸怒气，却也不知如何反驳。

这王谢指得可不是王熙所在的太原王氏，而不是琅琊王氏，可那琅琊王氏早已与寒门通婚。

正当这时，一个清脆的声音问道：“那女子上学院求学呢？此是不是天道？”

(本章完)