第63章 眾人拜別，钟灵落水（2/2）

鳩摩智合十作礼，而慕容復也还了一礼，说道：

“青山不改，绿水长流。

大师若有閒暇，望再来燕子坞一敘。他日得空，在下亦当亲赴吐蕃，瞻仰贵派宝剎。

另有一事请教，大师身为寧玛派上师，可曾听闻『龙象般若功』？”

鳩摩智闻言一怔，说道：

“小僧痴长岁月，但也確实听闻。

此乃噶举派秘传功法，需耗费数十年苦修方能小成，共十三层，但听闻那噶举派最高也不过七八层，其是用来训练僧兵的。

与精妙武学相较，实属笨拙功夫。”

原来藏传佛教的密宗主要有四大派系：寧玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派。

简称为：红教、教、白教、黄教。

鳩摩智身为红教法王，精研无上绝学『火焰刀』，自恃天资卓绝，对白教的『龙象般若功』这等耗时的『笨』功法，实在不屑一顾。

“大师所言极是，以你我的龙虎之资，確实是不需要，但若我今后有子嗣天资平庸......倒需借这门功夫打根基，起码强壮身体。”

“父母之爱子，则为之计深远，小僧佩服感动。

只是噶举派与我寧玛派……”

慕容復抬手止住话头，取出一册手抄本，说道：

“大师，这也是我中原泰斗少林寺的无上绝学『易筋经』，若以此经作为谢礼，不知意下如何？”

鳩摩智看到这卷手抄，竟然全是梵语写成，恍然想起，近日慕容復总携其內子王语嫣，向自己请教梵语。

自己见那女子的学习天赋竟不下於自己，还嘖嘖称奇，原是为修习此经！。

鳩摩智强抑狂喜道：“慕容公子既然如此的为孩子考虑，贫僧也不愿做那恶人。等到贫僧寻得神功，再与慕容公子交换经书？”

慕容復摆手说到：“这倒是不用，我相信大师的人品，你就先拿去研习吧。”

鳩摩智更是大喜，想到之前慕容復愿意与他交流武学，甚至『小无相功』这等神功都愿意交换，不由对慕容復好感大增。

却殊然不知，自己已经一步一步的，步入了慕容復的陷阱之中。

二人就此拜別。

鳩摩智驾船出了燕子坞后，从怀中掏出经书，浅浅一读，便知道这是原文，且確实是无上心法，忍不住便在途中开始了修炼。

......

又过两日，段正淳也要带著他的几个红顏知己离去。

不知怎么，李青萝也要带著平婆婆和瑞婆婆，跟隨著一同去大理，说是要去大理故居去看看。

但慕容復哪还能不知对方的心思，可他也管不著李青萝，当时提亲说要把段正淳送给来，自己是办到了，李青萝愿意去追求幸福，就任由他们去吧。

因为段正淳在旁，甘宝宝等人也顾不下自己的女儿了，钟灵和木婉清也不愿看他们老树开的景象，自然也留在了燕子坞。

至於段誉，受到了人生最大的打击，已然憔悴不堪，登船时虽然一步三回头，但还是跟隨著父亲离去了。

乔峰於同日，也要携燕云十八骑离去。

慕容復在其走之前告知，若以后有什么危难之事，来燕子坞寻他便是，江湖上盛传的什么江湖谣言，说他乔峰杀死了某人、某门，全然不要理会。

乔峰点了点头，他也打定主意，不再过问中原武林之事，或许是他无法杀死玄慈老和尚，为父母报仇的逃避吧。

大家都走了以后，庄子內清静不少。

慕容復的生活还是那样悠閒。

直到今天，钟灵在尝试踏风箏时，竟失足掉进了湖里......