第五百四十二章 阳间灵山雷音，神阻不了，佛阻不了，汝又怎配！（1/2）

未来佛很惊愕，更满是不解。

它不明白，这个最开始来到这大雄宝殿，跟它论过禪的老和尚，怎会这般的不顾一切。

这老和尚的年纪很大了。

所以，从未来佛的角度来看，慧觉大师耗尽本就剩余不多的阳寿，用来增加自身的佛法，並不意外。

就像那些狗道士，被逼到绝路的时候，也会燃尽阳寿和法力，以此来唤其他助力，解决自认为的大劫。

可刚刚那木鱼碎裂后，那逸散出的七彩萤光，未来佛確定绝没有，也绝不会认错。

身为精怪大妖，对於这种东西极为敏感，一眼便看出那七彩如虹般的萤光，就是眼前这老和尚此生所积攒下的功德。

同时未来佛也知道...这七彩功德萤光的厚度和数量极多，至少要远超常人数倍不止。

甚至毫不夸张的说，寻常人的十辈子积攒，可能都不如眼前这个老和尚一生所行善事之多，功德自然也不会有这么多。

当慧觉大师將这些七彩功德萤光引出之时，未来佛心中便升起了极其不妙的感觉。

可最终的结果，还是跟其所想的那般。

慧觉大师不仅选择耗尽阳寿和佛力，更打算將这积攒一生的功德都彻底燃尽，只为能了结此事。

这完全是不顾一切，不顾后果的做法。

佛门本就修来生，这些功德只要全部燃尽，那原本苦行积德的一生，就没有半点的功德和善缘留下，比起不修佛的凡人都还要不如。

原本来生能再入佛门，或投胎到达官显贵的家中，现在却不可能了。

甚至別说投个好胎，就连还能不能当人都不一样。

毕竟，真要论起来的话，在这番天地的眼里，这老和尚便是入佛门修禪一辈子，结果却一生不曾行善。

仅是守著戒律，敲著木鱼，懒散的过完此生罢了。

对普通人来说。

不作恶也不行善的过完一辈子，或许已经是很不错的一个情况，此番天地也不会过於苛责。

因为，太多人恶贯满盈，就连最基础的不造孽作恶都做不到，更別说积德行善了。

但修佛之人却是不同。

如果一个和尚死后身上都没半点善缘功德，仅是不作恶不造孽，那就称不得佛门之人，就连最基础的普通人都比不上。

正因如此。

將此生所积攒的所有善缘功德燃尽，以此来让自身的佛力和禪意达到巔峰的结果，便是...来世消散，最后会被投入畜生道或饿鬼道中。

可不得不承认的是......

引动燃烧这积攒的善缘功德后，慧觉大师的全身气势攀升数倍不止，就连禪意都在身旁涌动，近乎都要化为实质了。

现在的慧觉大师，就好似西天中的真正圣僧，不惧生死，將一生积攒的佛力和功德用尽，只为短暂的巔峰，只为能將这大劫了结。

其实，在搏命的这件事上，佛门天生会比道门差上些许。

道门中人由於基本都有法脉，都有祖师，所以即便现在绝天地通了，可在燃烧自身阳寿和法力的情况下，还是能请来祖师相助。

而佛门高僧却是不同。

真正的佛门修行中，其实並没有所谓的真正祖师，也极少会有师父传法，只需人人皆心向佛法，行善事，守戒律便可。

如此一来。

拥有祖师相助的道门中人，比起同样燃烧阳寿和佛力的佛门高僧，无疑就多了几分神异，最后更是能厉害数倍不止。

但现在却不一样了。

慧觉大师完全不给自己退路，就连善缘功德都拿出来消耗，来让这次最后搏命更为鼎盛绚烂。

用不恰当的话语形容。

现在的慧觉大师，根本就无需请来祖师神佛亲至相助。

打算耗尽所有善缘和功德的他，在当前极致璀璨这段时间里，就是当世阳间圣僧，宛如神佛降世。

......

盘膝坐在旁边的普寧道长。

见到慧觉大师都已是將功德焚尽了，在惊讶的同时，神色也是越发的凝重。

看著面前的老旧钵盂两眼，又抬头看了眼头顶降下的法力萤光，眉头已是紧锁起来。

怎会如此，怎会唤不来普庵祖师相助。

明明不愿亲至，却又自行降下法力，而且这次降下的法力，比起以往哪次都要多上不少。

莫非普庵祖师是想要用这种方式，来让自己不要用尽阳寿，不要燃尽这一身的法力吗？

可若不请祖师亲至，仅有强横上数倍的法力，能解决眼前这大劫吗？

普寧道长开始越发的担忧起来，但其已是没多少时间细想了，必须要儘快压制这精怪大妖，不能让其彻底成事。

此刻。

身上披著七彩袈裟，燃著『火焰』的慧觉大师，周身縈绕的佛力和禪意，已是攀升到最顶峰的状態。

同时，即便其没在敲著木鱼，可四周却清晰的响起了清脆木鱼声。

而伴著木鱼声，还有那连绵持续不断的呢喃声。

“嗡-嘛-呢-叭-咪-吽—”

“嗡-嘛-呢-叭-咪-吽——”

“嗡-嘛-呢-叭-咪-吽———”

“......”

慧觉大师的周身已是被佛光充满，原本充盈的妖气都被彻底驱散，无论何种阴煞邪气，都无法再近其身。

见到慧觉大师的气势攀升到如此程度，宛如当世圣僧，先前囂张无比的未来佛，竟都有些忐忑起来，更是再度开口道。

“老和尚，不如你我再论一次禪，论一次佛法如何。”

“这次，本尊绝不会再不认，若是真当还输了，就自行退去法力，更不会再想立起这所谓的灵山雷音。”

“汝这一生善缘功德，修来不易，要是就这般燃尽的话，本尊都为汝感到可惜。”

“现在汝也已经不顾生死了，自也无需担忧本尊不守信用，就算是论禪贏了，此事也了结不掉。”

“本尊此提议，可是不错？”

“若非怜汝这一生诵经修禪，苦修积攒善缘功德，担忧汝这高僧，来世墮入畜生道中，本尊可不会做出如此退让。”

毫无疑问。

慧觉大师现在的气势太嚇人，令这未来佛想要拖，也在想著办法...要如何在楼至未到的情况下，立起这未来灵山雷音。

因此，它不愿就此开始斗法，耗费这刚吸来的眾多香火。

拖到无法再拖，最后走投无路再斗法搏命，才是最好的选择。

尤其，眼前这个老和尚是最传统的僧人，那种能有论佛论禪的机会，就不愿动手的老禿驴，跟后来的那个老僧不一样。