第59章 风葬（1/2）

第59章 风葬

孟振邦一走，所有人都沉默了下来，

这场聚会，不欢而散。

卫淮和孟寿安领著草儿回撮罗子的时候，孟金福老爷子还一个人坐在火边，也不知道在想些什么，两人跟他打招呼，让他回撮罗子睡觉，他也不理，只是喝著闷酒。

回到撮罗子，卫淮割了肉餵过黑炭和孟寿安买回来的那条狗以后，將有些潮湿的狂皮勒脱下来放在火边烤著，也早早钻到床上，裹著狗皮睡著。

他还在想著篝火边说的那些话，反覆思量，到底有没有错，主要是担心孟振邦会不会因为自己没站在他那一边，把自己的事情给抖落出去，又变得居无定所。

但想来想去，他发现自己完全没必要，话已经说出去，决定也做出了，就没必要再这么畏首畏尾，事到临头再说。

再说了，山里又不是只有他一个盲流。

听孟寿安和孟川说，山里的盲流其实不少，有些就咋在山里打猎过日子，有的依附在农场、林场周边討生活，这些地儿，都是需要大量劳力的地方，並没有太多人去关心这些事儿，盲流子，也就是那些大的地方管得严，不允许进城。

小地方没什么人在乎，何况是在山里。

卫淮听了这话，也彻底放心了。

然而，第二天却是出了大事儿。

早上的时候，卫淮被外面的沙吉雅的惊叫声惊醒的，隨后的大呼小叫不知道是什么意思，但也猜到有事情发生了，不然不可能那么惊恐。

他赶忙翻身起床，穿上老旧的苏恩和狂皮勒，孟寿安也被惊醒，忙著起床穿衣。

卫淮先一步钻出撮罗子，见孟振邦、白依尔等人，都已经在昨天晚上烤肉的篝火堆边站著了。

他跑过去一看，整个人愣住。

只见孟金福老爷子蜷缩成一团，歪倒在早已经熄灭的篝火边，头上戴著的毡帽也滚到一旁的雪地上。

鄂伦春人不养羊，也不懂擀毡技术，这种毡帽是从达斡尔人那里交换来的，在毡帽前沿和左右耳的位置镶上山狸子等珍贵皮毛，外面绣上漂亮的边图案，就成了具有自己民族特色的帽子。

平时帽子的前沿和左右耳都向上翻卷，將漂亮的皮毛露在外面，冷的时候將左右耳放下，保暖。

卫淮见到孟金福到现在，他一直戴著这顶帽子。

而现在帽子落了，凌乱的头髮、眉毛和鬍鬚上，都是冰霜，脸上、手上，也都冰上了一层，变得铁青，一点动静都没有。

在一旁用鹿腿皮缝製而成的皮囊酒壶，歪倒在一边，里面的酒水早就空了，並没有洒落。

卫淮一看就知道，他昨晚没有回撮罗子睡觉，就一直在篝火边喝酒，那皮囊酒壶可是能装不少酒的，都是高度的高粱酒，这么多酒喝下去，必然是醉的，然后就这么冻死在篝火边，没有一个人知道，无声无息的。

怎么就发生了这种事儿？

是因为昨天晚上那件事不顺心的原因？

或许，只是单纯的醉酒，然后不省人事。

卫淮心里五味杂陈，昨天还好好的挺有精神头的一个老人，这才过了一晚上，就没了，消失得那么容易。

心里有多伤感，谈不上，他只是觉得有些不是滋味。

他抬头看向孟振邦，见孟振邦就这么站在孟金福的尸体旁愣愣地看著，白依尔、艾和音和沙吉雅，都在落泪。

孟寿安赶到的时候，也只是默默地看著，嘆了口气。

一群人在这里看了许久，孟振邦才发话：

：“大傢伙帮帮忙，我阿玛生前说过，他要风葬。“

说完，他將孟金福抱回孟金福住的撮罗子，起身就往河边的草甸子走，不多时，骑著一匹矮马，飞奔而去。

“跟我去剥樺树皮！”

孟寿安伸手扯了扯卫淮。

卫淮不知道所谓的风葬是怎么回事儿，听从安排就行。跟著孟寿安返回撮罗子，拿了刀斧出来两人钻进一旁的樺树林子，寻了两棵粗大的樺树。

孟寿安先在靠近树根脚的位置，环著割了一圈，然后踩著卫淮的肩膀上到高处，用猎刀在上边也环著割了一刀，从中间一路笔直地划下来，然后一点一点地用一根削过的樺树枝撬剥著樺树皮。

一般而言，剥樺树皮都会选在夏季雨水充足的时候，那时候的樺树皮好剥。

但在这寒冬腊月，就非常费劲了。

要不是孟川也来帮忙，估计得要大半天时间。

两棵樺树皮剥下来带回营地，用弯折、钻孔和缝製的法子，做成一个樺树皮棺材。

等到傍晚的时候，孟振邦领著一个老人返回。

卫淮一天下来，听孟寿安讲了些鄂伦春人安葬的习俗。

他们认为，人活著的时候，有灵有肉，人死了只是肉体死亡，灵魂不会死，它仍然可以干预人事给活著的人带来吉凶祸福，因而，对待死者，不敢有半点马虎。