第223章 行有行规（1/2）

第223章 行有行规

老葛又给自己卷了烟点上，叭叭几口，青烟繚绕。

他清理一下嗓子，看了卫淮和孟川一眼就开腔了：“挖棒槌是一件好事情，

是济世救人的好事儿，人参娃娃是天上派来治病救人的，必须有人把它挖出来给需要的人使用，这是好事，挖棒槌的人也是好人。”

卫淮没想到，老葛的开场白是这样，把赚钱说成是做好人好事儿，心里觉得有些好笑，脸上忍不住抽抽，顿时迎来老葛的一个白眼：“这是我在长白山的时候，一个老把头跟我说过的话——”

见老葛面色严肃，卫淮赶忙收敛起来。

这態度，更像是一种传承。

老葛接著又说：“挖棒槌，咱行內叫“放山”，放山之前，伙里的人提前三五天就不干活了，洗个澡，换身乾净衣服，进山之前，都会有规矩课。

既然是教你们俩放山，就得听我吩附，包括你们以后也是一样，有能力当把头了，不听话的不带他去，什么时候不听话，什么时候让人回去。

进山里不听话，什么危险都会发生，这是对大傢伙负责，也是对各自的家庭负责。”

说这话的时候，老葛伸手指了指天。

这郑重其事的感觉，让卫淮明白，这开场的话，更多的是在说给老天听的。

他也明白，很多事情，確实需要粉饰一下。

老葛深深地吸了一口烟，接著说：“既然是做好事儿，就要一心一意，不能三心二意，行有行规，自从决定放山起，其它任何事情都要放在一边，你们俩一面认真听我讲规矩，一面想著怎样做才能符合规矩，这是第一。

第二，自从决定挖棒槌起，不能说什么好玩，什么有趣之类的话，觉得什么好玩，什么有意思，你就留家里好了。特別是进了山，你更不能说这个好那个好，如果你说什么好，就叫你背什么东西。

说个实事：以前我有一次进山，一个小伙儿不听嘱咐，看到山里的野葡萄长得又大又好，就说『这山里的葡萄长得真好啊！』我立即让大家停下脚，都去摘野葡萄，把摘来的野葡萄全都装小伙的快当兜里，继续走，直到他累怂了，认错求饶，才算解除惩罚。

还有一次，一个小伙体格好不在乎，看到山沟溪水里的鹅卵石好看，就说，『唉，这石头真好看』，我让大家都捡石头，然后装在他的快当兜里，开始他不服气，说什么背就背，背了十多里地后，他就累得受不了了，只能求饶。

总之，进了山里，千万不要乱说话。”

老葛的规矩课，更像是职业道德教育和技能培训。这番话的意思，自从决定跟他去放山到结束，这段时间里，所有人都暂时放下其它的事情和爱好，集中精力，专心致志地想著如何能够做好放山的事情。

非放山的话不说，非放山的事不做，不被閒白儿分散精力。

“第三，不能说抱怨的话；不能说褻瀆神灵和棒槌的话；不许说不吉利的话；不许骂街打架，不能大声喧譁，不许说笑打逗，经过前些年，其它的规矩都废掉了，这三条不能改！”

老葛说的话斩钉截铁，掷地有声，不容质疑。

隨后，他严肃的面孔一换，又变得笑盈盈的，两只小眼晴眨巴眨巴地来了光亮。

这光亮只有在劳嗑的时候，说什么时候逮到什么猎物才会闪现。

接下来的话，卫淮大都听过。

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自打他了一棵棒槌回来，还有徐少华过来的那一趟，老葛就给他普及了不少。

这个时候说，更多的是在教孟川：“棒槌是草不是木，是不死的草，草死根不死，它长寿却长得很慢，没人打扰它，能活几百年，最大的呢，能长到七八两，又“七两为参，八两为宝”一说。

反正我这辈子，没见过七八两的。

棒槌长得特別，一根子蒜苗粗细长短，在中间靠上的部位，一个节骨儿上一圈长五根枝权，一根枝权长五只叶子，叶子长桃尖形，整张枝叶像只张开的手巴掌，最前面那只叶片稍大，中间两片適中，最后两只略小。

莲子的头顶上长著像韭菜一样的伞状，六月份长出绿色的小骨朵，骨朵根部是细长的茎，远远望去就像一只榔头，我们叫它青榔头，隨后不久，棒槌开出的红色小碎，又叫红榔头。

期结束，棒槌谢蕊败，红色变成黄色，並开始落地，得名黄落伞——

老葛对棒槌的了解，是真的细致，一一描述，就能想到一棵活生生的棒槌在面前隨著微风摇曳。

这些话，卫淮都听过，见老葛没茶水：“大爷，你跟著川哥说著，我去给你泡杯茶！”

老葛点点头，继续跟孟川说著棒槌的事儿，包括三、巴掌、四匹叶之类的。

山里常见的都是四匹叶棒槌，四匹叶开始，就有单苔和双苔，双苔就是一根棒上长有两根莲子，每根莲子都是思品也，叫双苔四匹叶，这是比较老的棒槌，很少见。

一般能在山里找到一株双苔四匹叶棒槌，必然是这片地方仔细找，老葛说一般能挖出六六三十六两棒槌。

卫淮回屋泡好茶水，端送回来的时候，见老葛又在捲菸，正在说跟孟川说放山处处都有规矩，不能乱来，临出发之前，每人都要製备一个快当兜儿，里面背著自己的面、油、盐，还有快当斧子、快当刀等工具，还有准备一根快当棍，走路当拐棍儿，开山寻棒槌用来拨草。