第368章 诗文解密（2/2）

始皇帝，曾有人尊称为“祖龙”。

后世皇帝，也有真龙天子之称。

碧波涌起千堆雪，自有真龙平妖风……多么形象。

可这首诗的前四句，就只为了描写去洞庭湖泛舟，想起始皇帝这番经歷，这么一件事吗？

不可能！

白菲菲刚才说过，他无法理解“释心”二字的意思。

於是，他將第二句诗翻译成某人带著某种心思，去了洞庭湖泛舟。

对吗？

对。

这一句的关键，就在於“释心”二字。

若是將此和我父母的身份联繫在一起……

我父亲，人称地藏。

我母亲，人称罗剎。

地藏罗剎，乃是佛家的名词。

而佛教，又称为释教。

如此，便能关联上了。

有人知道了某些消息，为了一件事，前往洞庭湖，这件事还和我父母有关。

而第二联的诗，却专门描述始皇帝游洞庭一事。

写诗之人也好，我父母也罢，去往洞庭，一定和此有关。

那么，在始皇帝游洞庭一事中，有什么东西，是能引起我父母的注意的？

我隱隱有了某种猜测。

將这个想法压在心底，我开始破译第三联诗。

黑云退尽，寓意雨过天晴，也寓意波折困难结束。

结合上文，或者写诗之人，或者我的父母，应该得到了想要的东西。

但关於“残星见”这一词的翻译，我和白菲菲有不同的理解。

尤其是和第四句“古秤吆买舍利安”结合起来时。

白菲菲的疑惑很有道理。

秤就是秤，为什么要强调是古秤？

只因古秤和今天的秤不一样。

这和度量衡的变化有关。

如今的度量衡，採用的是国际计量法。

也就是十进位度量。

以重量为例，如今一斤等於十两。

而在古代，一斤等於十六两。

这也是半斤八两一词的由来。

而这一斤十六两，也不是古人隨便衡量的。

乃是取自北斗七星、南斗六星以及福禄寿三星的星数总和。

古人认为，北斗七星主死亡和转生，南斗六星生发孕育，福禄寿三星主福祸人寿和平生仕途出路。

三者合一，便是主宰人的一生。

因而，古代商人取这十六星的数量，作为计数，认为若有人缺斤少两，便会遭受神罚。

在我看来，强调古秤，便是强调古秤所用的斤两计数。

十六！

这正好是当初害死我父母的门派总和。