第90章 087兄弟相处（4K，求订阅）（1/2）

第90章 087兄弟相处（4k，求订阅）

刘裕不等刘义真表态，继续道：“车士可知曹魏因何而亡？”

刘义真当然清楚：“曹魏实亡于曹丕。”

别看司马家是通过高平陵之变篡夺的权力，但祸根却是在曹丕时就已种下。

曹丕也是一位奇人，称帝后，借鉴东汉外戚、宦官专权的教训，杜绝外戚、宦官干政。

与此同时，他又奉行打压宗室的政策。

曹魏近支宗室的人身自由、社会交际、对外沟通都被有司严密监视、甚至隔绝，别说参与国事了了，实际处境形同囚徒。

甚至在物资生活上都得不到保障，曹魏宗王的封户甚至比部分侯爵还要少，曹植就曾感慨自己‘号则六易，居实三迁；连遇瘠土，衣食不继。’

曹真、曹爽父子能在曹魏收获重用，是因为他们并非曹操的血脉，曹真只是养子而已。

这么说吧，曹魏宗室甚至都比司马家更迫切地想要看到他们谋朝篡位。

至少司马炎即位后，就立即下令解除了曹丕对诸曹、诸刘，即汉、魏宗室的禁锢，曹魏宗室得以在司马家的开恩下，重获自由，并可以参与到朝政当中。

譬如曹洪幼子曹馥，入晋后，官至尚书右仆射。

仅有曾当过天子的陈留王曹奂和邵陵公曹芳依然受到圈禁。

其余曹魏宗室唯一付出的，只不过是降为公侯而已，甚至食邑都没有减少，又有谁会怀念那个曹魏。

刘义真回答曹魏实亡于曹丕，还真不算冤枉了这位甘蔗剑圣。

刘裕很认同这个观点：“士人并不可靠，你将来可以重用他们，但不能依赖他们，需得让宗室、外戚、宦官与士人相互制衡，方能高枕无忧。”

司马昭之心，路人皆知，刘裕篡晋的心思，大抵也是如此，所以只有他们父子二人的时候，都不避谈改朝换代后的一些事情。

刘裕又道：“世祖武皇帝（司马炎）矫枉过正，而你又不是那位何不食肉糜的惠皇帝，不必担心因为重用宗亲，会重蹈八王之乱的覆辙。”

他今日之所以与刘义真说这些，是因为刘义真对待刘义符的态度而让他深感不安，担心刘义真也同样防备着其余兄弟。

司马炎因曹魏之事矫枉过正，刘裕也不希望刘义真因西晋之事而视宗亲如洪水猛兽。

刘义真当然明白这个道理，他没有急于表态，而是对刘裕道：“请父亲准许孩儿取来箭壶。”

刘裕颇为疑惑，但也不担心刘义真会突然发狂，趁机行刺自己。

毕竟他都已经许诺了世子之位，刘义真再急，也不会干出这种蠢事。

况且刘裕是一头老了的猛虎，不是一头病虎，獠牙还在，真要单打独斗，像刘义真这样的，刘裕能打十个。

“可。”刘裕微微颔首，他也好奇刘义真的用意。

不多时，刘义真捧着箭壶进门。

他当着刘裕的面，接连抽出三支箭矢，逐一将其折断，指着脚下的断箭对刘裕道：“孤则易折，孩儿岂能没有兄弟为羽翼。”

刘裕不住地点头。

刘义真又抽出三支箭矢，将它们握在一起，道：“众则难摧。”

说罢，手上一用力，怎料咔嚓一声，三箭齐声而断。

刘义真瞠目结舌，这模样，倒把刘裕逗乐了。

他拍着刘义真肩膀，笑道：“吾儿果真长大了，有了力气。”

刘义真心中不解：毛利元就的三个儿子不是没有折断三支合束之箭吗，怎么到我这，竟然一折就断。

毛利元就的三矢之训，其实早在南北朝初期就有先例，如今退守白兰山的慕容阿豺，因其有子二十人，未来在临终时，就弄出过二十矢之训，叮嘱儿子们要戮力一心，保国宁家。

这比毛利元就的版本早了一千多年。

刘义真连忙找补：“父亲有子七人，孩儿请以七矢再试。”

刘裕欣慰地摇摇头：“不必再试了，你能明白这个道理，为父已经放心了。”

尽管不相信刘义真有如此神力，但真要让他把七支箭也一起折断，那可就真的闹笑话了。

刘义真对待除刘义符以外的其余兄弟，会秉持着一个既用且防的态度，不至于跟曹魏一样，把他们圈禁起来当猪养，也不会像司马炎一样，悉数委以重权。

简单来说，刘义真的弟弟们可以帮他治理地方，甚至可以高居庙堂，商讨国家政策，但绝不允许他们把手伸到军队里面去。

不过，既然要用这些弟弟，就得与他们建立感情。

刘义真稍作犹豫，拱手道：“孩儿有一不情之请，斗胆面陈父亲。”

刘裕挑了挑眉：“何事？”

“孩儿希望父亲对待其余诸子，如视车儿（刘义隆），孩儿自会抚慰他们，如此，将来才敢放心任用。”

刘裕明白刘义真的意思，就是让自己唱白脸，当个严父，他来唱红脸，做个慈爱的兄长，如此弟弟们都会敬爱这位兄长。

朱元璋与朱标就是这么干的，每次朱元璋责罚儿子，朱标就会跳出来求情，所以朱标在兄弟中很有威望。

但刘裕不悦道：“我老矣，难道就不能享受天伦之乐？”

“老子曰：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。既得陇，复望蜀，他们得到了父亲的宠爱，就会想要获得更多，譬如孩儿，正是因为父亲宠爱我，使我生出了不该有的心思，所以兄长失位，兄弟失和。”

刘义真迎着刘裕的目光，他坦然道：“父亲欲得天伦之乐，这是人之常情，但也请体谅孩儿想要顾全手足之情的苦心。”

刘裕又一次沉默了。

究竟是他的天伦之乐重要，还是刘义真的手足之情重要，这个问题的答案很明显。

况且刘义真拿自身来举例，无疑是极具说服力的。

在继承人的问题上，刘裕根本没得选择，出于理性、感性考虑，他都只能让刘义真当世子，也必须让刘义真当世子。

所以刘义真才敢提出这个不情之请。

刘裕叹息道：“车士，为父可以答应你的请求，但是你也要善待你的兄弟，不要辜负了为父。”