第4章 后土的请求（2/2）

若是他真布置出一座聚拢地煞之气的风水局，怕是会动摇周山的根基。

“后土道友，此事恕贫道不能答应。”

“道友可是看不上吾巫族给出的谢礼？”

“不是...

洗灵鼎配合上贫道的八宝功德池，足矣让洪荒任何真灵尚存的修士重归洪荒。

吾之所以拒绝道友所求，是因为吾不忍盘古脊骨所化的周山，成为煞气笼罩的一处绝地。”

“府君多虑了。

周山之下乃是整个洪荒地脉的匯聚之处。

若是道友能替吾巫族布置出抽取煞气的大阵，同样也是在净化地脉。”

“呵呵，道友弄错了一件事。

吾並不擅长阵道！

在西方之所以弄出那样的动静，也是吾藉助天地之力布置出的风水局...”

哎，看来风水一道还真是过於偏门了些啊。

如今修行太极、两仪、四象、五行等大道的修士，才是洪荒中的主流。

为了让后土明白风水局与阵法的区別，石浩足足用了三千光阴阐述风水之道。

本以为后土会就此放弃。

但让石浩没想到的是，后土听了三千年的风水之道，却觉得风水局与阵法没有任何区別。

其实，石浩也从尝试著將两者融合在一起。

可他越是在风水一道上修行，就越能明白两者之间的差距。

布阵首先需要阵基，然后还需要藉助天材地宝，將修士自身已知晓的某一道，通过布置的阵法表达出来。

但风水局却並非如此。

它是藉助周边已有之物，通过细微的调控，达到修士心中所想。

说白了就是阵法乃无中生有，而风水局则是因势利导。

十二祖巫很强，这是无需爭议的事实。

但他若真在周山上布置出一方抽取地煞之气的风水局。

怕是十二祖巫没日没夜的修行，也无法吞噬殆尽那些抽取出来的煞气。

周山可是洪荒的无二根基。

若是因他布置的风水局出现紕漏，等待石浩的怕是无边的业力。

或许是见石浩的態度过于坚决，后土到是没有继续谈及此事。

而是与他聊了些近期周山的趣闻。

比如伏羲女媧两兄妹寻到了一株先天上品的梧桐木。

再比如三清明明寻到了位列二十四品的造化清莲，却將其本源一分为三，使先天至宝再无更进一步的可能。

对於这些周山上发生的八卦，他还是很乐意听得。

或许是相聊甚欢的缘故，石浩甚至提出了在某些绝地为巫族布置风水局的提议。

但没想到后土却拒绝了。

原因是巫族有著守护周山，梳理煞气的使命。

“哎，道友手中若是有能开闢一方洞天或小千世界的灵宝就好了。

吾虽很少以灵宝来布置风水局。

但若以数个洞天或一方世界，承载巫族无法吸收的地煞之气。

道友所愿或许能够达成。”

“道友何不隨吾回巫族呢？

吾巫族宝库之中，可是有许多灵宝，连功效都无法被吾等探查清楚呢。”

这话倒是提醒了石浩。

若论富有，巫族可算得上是洪荒翘楚了。

虽然巫族给他的报酬，乃是那座洗灵鼎。

但他若是与巫族打好关係，换取一些適合自己的灵宝灵根因该不难吧？

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