第293章 汉阳夺佃（1/2）

第294章 汉阳夺佃

迈过王府仪门的高槛步入北王府，果见王府一进院搭起戏台唱戏。

彭刚不止自己看剧听戏，不少北殿军政高层，尤其是农会中人，或坐或站，聚拢在彭刚身边看剧听戏。

这一幕还是让左宗棠颇感意外，左宗棠微微一怔，启齿说道：“殿下好雅致啊。”

“左先生和郭知县来得正好，隨我一同听听戏。”彭刚示意左右在他身边摆上两张太师椅，请左宗棠和郭崑燾就坐。

“谢殿下赐座。”左宗棠谢过彭刚赐座，痛痛快快地於彭刚左手边就坐了。

忧心忡忡的郭崑燾迟疑不定片刻，谢过彭刚彭刚赐座，不情不愿地走到彭刚右手边的太师椅上坐了下来。

落座没多久，犹豫不决的郭崑燾最终还是鼓起勇气劝彭刚道：“殿下，湖南尚有清廷的强军悍卒窥伺武汉三镇，汉阳反对殿下《耕者有其地法令》的声音很大，人心思变。眼下仍是內忧外患之际，殿下还是少听些戏，专注军政事务为好。”

“汉阳那边的事情我知道，我写的这几齣戏，正是给汉阳农民看的。”说著，彭刚对身侧的王大雷说道。

“大雷，將你这些天在汉阳调研到的情况，说给左先生和郭知县听听。”

知己知彼，方能百战不殆。

江夏清分田地进入尾声的这些时日，彭刚让王大雷带领一个清田小组到江对岸的汉阳考察调研，以为后续的汉阳清分田地做准备。

当然，考虑到调研清田小组成员的人身安全，王大雷他们主要是在相对安全的，汉阳府府城周边的村子进行调研。

不过这也够了，这一时期中国地主兼併土地，控制乡民的手段大同小异。

汉阳其他地区的情况和府城周边的乡村大差不差。

王大雷应了一声，略略整理了一番思绪，开口总结说道：“乡绅对乡民之驯化，其法主要有四：一曰倡天命，日日使耆老言说富贵天定，贫贱自成，感恩戴德之论。纵使佃户长工终年飢肠轆轆，食不果腹，亦只道自家命格低贱，不敢怨懟田主。

二曰施小惠，青黄不接时借些陈谷烂米，待收成时取倍蓰之息，还要教乡民叩头谢恩，只道主家东家慈悲全活了他们一家性命，名利双收。

三曰挟宗法，凡有躁动者，便以败坏族规斥之，开祠堂、告祖宗，使其亲族皆共唾之。更使乡塾童子皆诵饮水思源，租田当报，经年累月浸淫，则佃户视田主如日月，虽饿死犹道自家懒惰！

四曰挑拨分治，专挑那些佃户里眼皮活络的，或是多与他两成谷糠，或是许他儿女进院帮工。这般施些小恩小惠，便教他们自以为高旁人一等，爭相告密表忠。

纵有些想闹事的，也先自家撕咬起来。如此，纵有外乡人来煽风点火，也是一盘散沙，成不了气候。

现今那些汉阳佃户长工，但闻减租、清分田地等词句，反倒比他们主家东家更惶急，担心主家东家来年不佃租田地与他们，生计无著。

更不敢与我们接触深谈，担心为族人乡人所猜忌唾弃。”

对於地方乡绅如何操弄贫苦乡民，曾在紫荆山给王家三兄弟之一的王大作当狗腿子的王家旁支子弟王大雷很有心得。

太阳底下没有新鲜事。汉阳乡绅控制地方的手段，和王作新控制紫荆山大差不差。

无非是通过高额地租、高利贷盘剥等手段，製造人身依赖与债务枷锁，实现经济控制。

宣扬命定论，塑造恩主形象，模糊其剥削者的本质。让佃农长工们觉得自己能吃上饭，是地主赏饭吃，离开了地主，佃户长工们就无法生存，实现思想上的麻痹。

最后再以“同宗同族”的宗法观念来调和、掩盖阶级矛盾，对不服从的农民施加宗族制裁，使其在一辈子生活的乡村这个小社会中难以抬头立足。

王作新当初基本就是使这些手段控制住紫荆山的那些穷骨头和族中旁支。

王大雷仍旧清晰地记著，他们王家族规第七款便是欺主叛道者，剁趾除籍，死后不得入祖坟。

若没有上帝会这个变数，王作新现在十有八九仍旧是紫荆山的土皇帝。

“殿下是想以戏开智，让汉阳贫苦乡民明白《耕者有其地法令》的好处？”

听王大作这么一说，又看了一小段戏，左宗棠很快明白了彭刚编排这些戏剧的用意。

若以寻常方式下乡宣讲《耕者有其地法令》的好处，汉阳贫苦乡民確实很难听得进去。

让戏班子下乡唱戏宣传，效果確实会比单纯的说教更好。

这么看来彭刚这几天在王府编戏听戏並非是丧志享乐之举。

“是属下误解殿下了。”郭崑燾面带愧色，向彭刚致歉。

“无妨，有则改之，无则嘉勉嘛。”彭刚淡淡地说道。

“属下这些天也听说汉阳乡绅反心重，有不轨之举，殿下打算如何应对处置汉阳乡绅？”郭崑燾说道。

“不是所有汉阳乡绅都是劣绅，被裹挟其中，反对咱们耕者有其地法令的乡绅也大有人在。殿下要开办行政学堂，正是用人之际，不宜一棍子打死。”

郭崑燾对汉阳乡绅的心態较为复杂。

不处理吧，耕者有其地的法令难以推行落实。