第179章 瞎操心（1/2）

第179章 瞎操心

陈瑀直接驱车赶往会稽，王朗听闻，亦是让麾下司马董袭、功曹虞翻前来迎接。

“公玮，究竟有何事，能让你亲自来跑一趟？”

王朗困惑道：“难不成，是金陵出了什么变故不成？”

“那倒不是。”

陈瑀将华歆的话告知王朗，王朗亦是震惊：“子鱼真是这样言说的吗？”

“那还能有假？”

陈瑀不免忧虑：“景兴，子鱼说的这番话未尝没有道理！还请景兴想个法子，能够助力仲山！”

王朗听后，稍作沉思，便带着陈瑀来到了会稽南面。

陈瑀定睛看去，才发现是一处祭坛。

只是上面的神像已经被毁，周边也没有贡品，看上去有些冷清。

“景兴领我到这里要做什么呢？”

王朗指着那祭祀用的祭坛：“公玮可知，这上面祭祀之人是谁吗？”

“谁？”

“秦始皇帝，嬴政。”

陈瑀亦是震惊：“如今距离秦时已过去四百年！竟然还有祭祀嬴政的地方吗？”

不过陈瑀看祭坛破败，便也自己安慰自己：“想必只是遗迹吧……”

“非也。”

王朗坐于车上，指着那祭坛周围：“其实在我刚刚担任会稽太守时，此处还有百姓时常祭祀，并且将嬴政与夏禹同庙！”

陈瑀再次张大嘴巴：“竟然有这样的事情？”

两汉已过四百年！会稽百姓竟然还在祭祀嬴政，属实是有些匪夷所思！

“然后景兴便让人取缔了此处？”

“正是。”

王朗对陈瑀说道：“秦王政二十五年，定江南，降越君，以吴越地置会稽郡。后又三次出兵平定百越，故而令百姓敬畏，直到此时还在祭祀于他。”

“四年前即便是我命令百姓不准再祭祀嬴政，也有不少百姓偷偷在家中祭祀；可现在这样的事情便再没有发生过，公玮可知道缘由吗？”

陈瑀摇头。

王朗也没有继续顺着此事说下去，反而是问陈瑀知不知道“浮屠教”。

“自然听过，乃是从西方天竺传来的教派。”

“当年陶谦麾下下邳相笮融，督管下邳、彭城、广陵三郡运漕。将其中大量钱粮占为己有累积财力，遂在徐州一带大规模崇佛，修建豪华佛寺，铸造金铜大佛，衣以锦彩，并举行浴佛节，招揽信徒万余人。可谓盛景。”

陈瑀只是不解：“景兴一会说秦始皇帝嬴政，一会又说这礼佛的笮融，究竟是想要说什么呢？”

王朗这才与陈瑀说道：“如今天下崩坏，人心不古，百姓迷茫，先圣经典不能用，这才有张角、笮融这些人胡作非为。”

“可即便如此，会稽之地，却依旧有百姓祭祀四百年前的秦始皇帝嬴政，公玮觉得究竟是因为什么呢？”

若说世道依旧纯真，世人却皆不再信什么儒家道理，信什么古文经学。

若说世道彻底崩坏，会稽的百姓却能守着四百年前就已经作古的秦始皇帝祭祀，这又显然不合逻辑。

陈瑀一时也被王朗搞糊涂了：“景兴，你有什么话直说便是，不要让我去猜好不好？”

王朗这才安抚陈瑀道：“中原世道崩溃，是因为百姓终不再信谶纬祥瑞那些东西。”

“便是三公再怎么辞职谢罪，大旱依旧是大旱，大灾依旧是大灾。”

“会稽百姓淳朴，能够祭祀嬴政，则是因为当年确实是嬴政征发百万大军前来攻伐百越，将此处彻底纳入中国版图。”

“所以，公玮何必要担心士人豪族们怎么看到刘骠骑呢？如今按照圣人之言，其实就是礼崩乐坏的时候，可礼崩乐坏了数百年，难道是瞬间就能够修复的吗？”

王朗并不担心如今刘邈的境遇。

“只要天下能够迅速平定，百姓能够迅速安康，子鱼所担忧的，公玮所畏惧的，其实并不会发生。”

陈瑀神色复杂：“景兴的意思，是不用去管吗？可那些世家豪族……”

“公玮，你向来常伴刘骠骑左右，难道还不能看透刘骠骑的心思吗？”

王朗觉得，陈瑀对刘邈未免有些太过没有信心。

“公玮，倘若刘骠骑真的是个穷凶极恶之人，那陆、顾两家是怎么回事？那如今担任中郎将的朱桓又是怎么回事？”

“刘骠骑，必然有他自己的思量，你且安心便是。”

陈瑀听了王朗的安抚，确实是心中稍稍安定。

不过陈瑀随即又精神萎靡下来。

“景兴，其实我听闻子鱼之言后就立即来寻你，也不是全然没有私心。”

“我既不能如那周公瑾一般为仲山攻城略地，也不能如顾元叹一般为仲山梳理内务，更不能像你一样为仲山戍守边疆。”

陈瑀从怀中掏出自己记载的那些关于刘邈的言行文字，神情坚定：“故此，我还是想为仲山做些什么。”

王朗意外：“公玮要做什么？”

“景兴方才说，如今世风日下，人心不古，礼崩乐坏？”

“正是。”

虽说大汉以忠孝治国，但这套理论框架已经是伴随大汉走到了岌岌可危的边缘。

单说那举孝廉之事，如今愈发成为了一件笑话。

孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，甚至有童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。”