第163章 大夏佛门的支援！佛门在世佛！（1/2）

大夏，金刚寺。

此寺庙位於大夏帝都三百里外，並非是单独的一个雄伟寺庙，而是一片连绵寺庙所组成的建筑群，整个金刚寺延绵不知多少里，其中寺庙亦是有上千之数，香火之鼎盛，远超想像，宛若地上佛国一般，甚至要比大夏帝都还要繁华。

哪怕是夜晚时分，放眼望去亦是能够看见万千灯火。

那每一个灯火都是大夏之人所供奉的长明灯。

寺庙千百，富丽堂皇，佛像千万，白玉雕刻，泥塑镀金。

当真是一派盛世佛国。

然而这般盛世却是大夏帝都之中数以十万计的民夫，日夜操劳，以血肉供养，更有大夏数以亿计的黎民百姓世代供奉香火钱，歷时数百年方才缔造出来的。

这佛国脚下是万千白骨。

而在金刚寺最高处，亦有一座古庙。

这也是昔日金刚寺的祖地，古庙极为简朴，其间亦是只有大佛一座，菩提老树一株，菩提之下亦有三名佛陀端坐其中，其中一名佛陀为老僧，另一名则为正值壮年的和尚，还有一人则是看上去不过弱冠之龄，容貌俊美的年轻僧侣，他的眉心垫著硃砂，耳垂硕大，长眉斜飞，端是佛陀之姿。

这三人端坐於古庙菩提树下，前方便是云雾繚绕的悬崖，而在悬崖之下则是一座座灯火通明的寺庙，甚至便是连那大夏帝都亦是尽收眼中，就这般俯视而去，不由得升腾出一股佛陀俯瞰世间的错觉。

“过去。”壮年和尚轻声说道：“妖皇之事当如何？大夏之事又当如何？”

“大离太子赵尘又將如何应对？”

过去佛、在世佛、未来佛。

这便是佛门的三尊至高佛陀。

袁天罡、白起此前在帝都斩杀是佛门的过去佛，也是老僧模样的佛陀，只不过这般佛陀却是恆定的，死去一个，便立刻会出现一个，这也是佛门的香火手段。

相较於怜生教、太平道那种刚刚起步的香火之道。

佛门的香火之道已经玩了近千年，所积攒的底蕴根本不是怜生教所能想像的，以大夏数以亿计的黎民百姓供养数百年，所產生的香火之力也是极为夸张的。

这种底蕴也是大夏佛门能够屹立巔峰的资本。

大楚之中还有什么一门三宗四派的说法。

但在这大夏之中却唯有一个鼎盛佛门——那就是金刚寺。

老僧过去佛摇头说道：“大离太子赵尘行事肆无忌惮、百无禁忌，自是要以佛门手段镇压，只可惜...此人机遇极为诡异，不可力敌也。”

这个老僧倒是未曾继承过去佛的记忆，只不过是以佛门灌顶手段，施以佛门香火之道，从佛门陆地神仙之中强行提升上来的，但他却也知晓赵尘的性情。

就以赵尘的所作所为而言，佛门日后必要跟赵尘对上。

佛门与妖皇的合作、大夏全力驰援大楚。

这两件事都是应有之事。

唯一的问题就是如何对付赵尘。

所谓不可力敌便是过去佛的意见。

壮年模样的在世佛亦是微微嘆息：“世人皆沉沦於现世，我佛门有心救世，却终究是遭遇万般阻碍，大离太子赵尘便是阻碍之一，亦是我佛门建立佛国的灾祸，既是不可力敌，就唯有將其渡入佛门，可封其为佛门护法至尊。”

所谓佛门护法至尊便是指在世明王。

这个世界的佛门也是有些奇怪，看似是佛门理念，却是夹杂禪宗。

也是当初金刚寺统筹大夏佛门的时候，所融合的东西太多。

如今的明王则是大夏的帝王。

若是按照在世佛的说法，那就是许诺佛门日后將全力支持赵尘一统天下，成为天下的至尊，也是佛门的明王，届时佛门管佛土，赵尘统天下。