第58章 归鸦无数来（上）（1/2）

平城，恆州都督府官寺

高欢正愣愣地抬头望著天上一轮明月，心思却飘飞到远方。

他打小就穷的叮噹响，成年后也只是一名普通镇兵，每天就忙著给镇里修城墙、给达官贵人补羊圈。

高欢人生的第一个转折点，是获得富家女娄昭君的青睞。

时至今日，他也不太搞得懂。

为啥妻子一眼就相中了，当时还在城头上光著膀子打夯的自己——或许自己真有汉高祖那般的本事？

婚礼上，镇將客套过几句：

“你这辈子不会白活，將来发达后照顾我的儿孙。”高欢一直铭记在心。

婚后，他才靠著妻子嫁妆置办马匹，当上了队主、函使，还结交了一大帮镇中豪强。

也许这辈子就要在怀朔的小池塘里打转，可四年前洛阳一行改变了他的看法。

四年前也就是神龟二年（西元519年），孝文帝汉化改革谋臣之一、汉人名士、三朝元老张彝的二儿子张仲瑀上书言事。

他建议要“銓別选格，排抑武人，不使预在清品”。

也就是说想要进一步强化选官制度，压缩鲜卑武人的军功上升渠道。

奏章还没出门下省就不出意外地“泄露”了出去。

然后洛阳城里的底层羽林军士卒聚眾数千人跑到尚书省，找张彝的大儿子张始均要说法。

未果之后又跑到张家痛殴张彝。

高欢和乐举当时都在洛阳城中，见城中大乱便起了跟著乱兵后头捡洋落的想法——两人的盘缠用尽，只能想点歪门邪道。

高欢亲眼见到，张彝的两个儿子本来都逃掉了，见父亲被围殴又折返了回去救人。

结果大儿子被愤怒的士卒丟到火里，等找到的时候，尸体都烧焦透了，只能靠髮髻里的小釵来辨识。

而张彝本人第二天伤重而死，倒是上书的张仲瑀重伤，捡回一条命。

怎是一个惨字了得！

高欢跑得慢，被城门寺的人抓住了。还是乐举拿出钱財贿赂狱卒，拖到了胡太后大赦，这才把高欢救出来。

这场大赦很有意思：

朝廷只杀了带头的八个人，其余人尽数释放。

家破人亡的张仲瑀反而逃到外地，直到三个月后，才敢回来给父兄奔丧。然后胡太后赏赐了布帛千匹强行堵住了他的嘴。

这个结果说明，朝堂上的鲜卑人，包括宗室，未必不赞同羽林军的想法。

甚至可以说，这个事情是元叉发动政变，囚禁胡太后的前奏之一。

要解释清楚，又得先从孝文帝汉化改革说起。

当年北魏立国的时候，把鲜卑拓跋部先世28位部落首领，都追封为皇帝。

作个简单地对比，孔夫子的28世孙，正好就活在孝文帝时代。

也就是说，北魏將祖先一口气追查到了千年之前。

天知道，这一千年间，他们是拿什么东西、用什么文字把世系传承记录下来的！

但千万別以为，是拓跋鲜卑暴发户乱来。

这种办法其实来源於鲜卑诸部落共享权力的需求，也是游牧民族军事民主制度的反应。

因为按照这种极其夸张的追封模式，绝大部分鲜卑头人、贵族都可以远追血缘，到这些所谓的28位先帝上。

也就是说，大家都是皇族后代，谁也不比谁差。