第93章 你让朕下罪己詔？（1/2）

【到这里洛阳城显然重归於平静，要不了多久黔首就会照常上街。】

【毕竟，对於升斗小民来说，换个人皇帝，並不是推翻王朝。人家家里头父死子继，又跟他们有什么相干呢？】

【更何况云王继承大统绝对是好事啊！他们这些住在洛阳城天子脚下的黔首瞅著云州那片地界富庶的模样，都有些流口水，更別提那些贫困偏远的郡县了。】

【若是这位九皇子殿下能带来好处，那他们夹道欢迎也不为过啊！】

【確实如这些黔首所料，九皇子殿下不仅带来的精兵维持著洛阳城內外的秩序，將那些试图趁著战乱发国难財的人扼杀在萌芽状態。】

【还在人流密集的点位设置了免费的义诊，避免经歷了多番波折艰难活下来的流民身体里还暗藏著足以拖垮全家的疾病，粥棚也都布置了起来，粮食自然是从那群作奸犯科的权贵高官家中抄得的。】

【西市行刑的刽子手旁站著小吏，將这些即將被砍成两节的人的罪名公之於眾，眾人看著常年欺压他们的狗官恶吏，拍手叫好。】

【可以说是方方面面考虑的很周全。】

【待咱们的顺天圣皇帝陛下登基后，罗青云还提出了一个建议，就是约束愈发壮大的儒家学派。】

【我们大家都知道当年秦始皇遵循的是法家，法家確实让秦国强盛了起来，並且让秦朝这越来越大的大一统王朝如同一台高速运转的战爭机器，永不停歇地往前奔去。】

【但法家註定是服务於君王的，以苛刻的律法让黔首对皇帝產生畏惧，同时强化了君主专制制度。】

【但后面的结果，相信大家也都看到过了。在法家治下重农抑商，连做法以及连年征劳役让黔首如同紧绷著的弓箭，隨时有可能延展到极致，断裂反伤持弓者。】

【当年喊出“王侯將相寧有种乎”的陈胜吴广起义，从某种意义上来讲，就是依法治国让黔首战战兢兢导致的。】

【始皇帝死后，后继者没有这么大的威压，自然无法继续执行严苛的法令。】

【再加上胡亥昏庸无道，让我们还未看到法家带著秦朝走向灭亡。】

【就看到他將奋六世之余烈才建立出来的大秦玩崩了。】

【所以法家在治国方面，並不可取。尤其是战爭平息后，需要更柔性的手段来约束黔首。】

【这一点黔首出身的靖高祖显然是意识到了，而且他因为出身较低的缘故，对於各家学说持有实用主义的態度，哪家学说好用，就用哪家。】

【而儒家也就是在这时候壮大起来的，因为他们提出了一个高祖皇帝无法拒绝，充满诱惑力的观点——】

【天命观。】

【皇帝是天命所归。】

【《尚书》里就提到商紂王失德，周武王伐紂成功，就是天命从商转移到了周，就此提出了天命並非永恆固定於一家一姓，统治者的合法性来源於“天”的选择和授予。】

【这对於身上流著一部分羌族血脉的高祖来说，太重要了！】

【因为他们曾经居住在偏离中原的西南地界，所以祖上混过蛮夷的血脉，就算带兵覆灭了奄奄一息的秦朝，將这片七零八落的大地重新拼凑起来，朝堂市井还会冒出顾家血脉不纯，怎堪为帝的流言。】

【很多人就算嘴上不说，心里也看不起他们，觉得靖朝不过是好运捡了秦朝的便宜。】

【所以儒家能证明靖朝的正统性，对於高祖来说，太重要了！】

【这支在前朝不被重视的学说，也逐渐走进了朝堂，在皇帝尊儒的情况下，民间也逐渐摒弃了先前的法家学说，开始一门心思地熟读儒家典籍，读书人也投身於儒家门下。】

【高祖开国那会儿真是赶上了好时候，但凡他多活几年，就能见识一番小冰河期全天下灾异频发，儒家的另一副嘴脸了。】

【总之，高祖跟儒家白月光，高祖眼中的儒家不仅承认了自己的正统，还给枯竭的靖初朝堂传输了很多人才；而儒家眼中的高祖，不仅让他们凌驾於百家之上，还给了他们尽情施展才华的平台。】