第171章 攘內安外非蠢即坏（下）（1/2）

第171章 攘內安外非蠢即坏（下）

攘外安內还是攘內安外，这是崇禎朝官场上一直爭论的一个话题。

歷史上的崇禎那就是被朝臣们带的摇摆不定，一会儿想攘外安內，一会儿想攘內安外，一会儿想先收拾建奴，一会儿想先剿灭反贼。

结果是反贼也没剿灭，建奴也收拾不了，反而把大明给搞亡了。

其实，反贼剿了十余年还没剿灭的时候崇禎就应该明白了，所谓先攘內再安外那就是错误的。

原因很简单，小冰河天灾不断，粮食问题解决不了，反贼就剿不灭，不但剿不灭，还会越剿越多。

崇禎就看不透这一点，是故那是信外廷那些文官的邪，相信什么先攘內再安外的鬼话。

至於那些文官所谓先攘內再安外的依据，或者说“攘外必先安內”这句听著挺有道理的话其实就是牛头不对马嘴！

皆因“攘外必先安內”这句话出自东汉张仲景的《伤寒论.太阳病上》，原文为“甘草甘平，有安內攘外之能”。

这本是用来表述甘草药性的，意思是甘草既能安定身体內部，又能抵御外部病患侵袭。

也就是说，所谓的“攘外必先安內”就不是出自兵书，而是出自医书！

拿著这个作为依据，嚷嚷著先攘內再安外的那就是非蠢即坏。

这医理药性能当兵法用吗？

哪怕就是身体出了问题，那也不能拿甘草的药性来一概而论。

比如，泰昌暴毙就是个很明显的例子。

泰昌本就是个简单的拉肚子而已，崔文升却给其下了泻药，让其拉得根本关不住，然后方从哲的亲信李可灼再上一剂药性更为爆裂的红丸，泰昌直接暴毙！

这是攘外必先安內吗？

泰昌之所以暴毙，那就不是因为本身拉肚子的问题，而是因为有人故意给他灌泻药，甚至进献最为上火的药。

这些都是外部因素。

泰昌收拾不了那些胆敢给其下药的人，那不管得了什么病都有可能会暴毙。

这跟他自身得了什么病就没多大关係，纯外部因素使然。

是故，说到治病，这攘外必先安內有时候都说不通，更遑论兵法了。

现如今这些瞎嚷嚷攘內安外的那就是非蠢即坏。

朱觉看罢第一张那就不由得冷哼一声。

接下来就是復社主要人物的信息了。

復社的发起人张溥那就是苏州府太仓州人，且此人还是常州府状元郎周延儒的弟子，其入南国子监还就是凭藉周延儒这师生关係。

张溥本就出自官宦世家，其伯父张辅之就是万历年间的南京工部尚书。

不过，张溥本是庶出，且其伯父还因爭夺家產跟其父翻了脸，是故，张溥自小便受尽屈辱，从而发奋图强。

这种人若是起不来也就罢了，若是起来了，那就不得了。

说白了，这种人內心多少有点扭曲，做事多少有点不择手段。

接下来，復社二號人物张采，同样是苏州府太仓州人，这傢伙还是崇禎元年进士，初授江西临川知县！

他当时就没注意，復社第二號竟然在崇禎元年进士榜单之中。

接下来，復社三號人物吴昌时亦是苏州府人，不过是吴江县的。

他貌似记起来了，此人就是周延儒的狗腿子，张溥最终好像就是此人在周延儒的授意下毒死的！

你们还惩治贪官污吏呢，你们就是被贪官污吏利用的对象，周延儒那就是青史留名的贪官污吏！

接下来就是復社比较有名的成员了。

第一个，吴伟业，同样是苏州府太仓州人，此人是出了名的天才，七岁就会写诗，十四岁文章便名动江南，

张溥都曾感嘆：“文章正印在此子矣！”

这意思就是吴伟业跟文曲星下凡差不多。

吴伟业，那就是吴梅村！

还有一个，黄宗羲，此人还不是苏州府人，甚至都不是南直隶人，其籍贯是浙江绍兴府余姚县。