第144章 背鰭山（1/2）

第144章 背鰭山

圣血的本质，是圣者的血脉。

而圣者是神灵往具备资格的人类等生物体內注入神力，从而形成的存在。

所谓的圣子本身是不存在的个体。

圣者的儿子，也只是子嗣，可能遗留部分圣者血脉的本事，但是绝对无法冠以圣之名。

就好比如达特门利家族，拥有圣者血脉，他们之中血脉觉醒者的骨头可以被称之为圣骨，但是血脉觉醒者却绝对不能被冠以圣之名。

原本对於这个所谓圣子，奈姆斯也只是以为对方在以另外一种方式称呼圣者罢了。

他此前一直以为，老牧师的目的，是通过研究圣血，从而让自己成为黄金种，甚至是圣者。

整个过程中也並没有什么圣子的出现，奥普那边获取的圣血研究资料之中，也只是表明了老牧师在研究一种药剂，能够激活人的圣者本质，令人向著圣者转化。

从头到尾圣子这个名词似乎都没有存在感，只存在於老牧师绝望之中的哀嚎。

此刻藉由背鰭山这个契机，奈姆斯立马察觉到了一些问题。

同时，这些年学习的炼金术也起到了作用。

“上如其下，下如其上，炼金至理在於转化。”

“圣者无法人造，因为先有资格，神才能赐予神力转化。”

“那么想要以圣血製造圣者，最佳的方式，並非一步到位。”

“而是製造这所谓的『圣子』。”

这里面似乎涉及到了一个先后的问题。

“人经过长时间的开悟，灵魂得以升华纯净，於是具备了圣者的资格，这是先。”

“神明感知，赐予神力，生命也隨之发生蜕变，最终成为圣者，这是后。”

“但是不管怎么说，圣者资格和神力之间，必然是有著联繫的。”

“按照炼金术下如其上的理论，神力的存在，便能起到一个环境和『上』的效果。”

“就好似神职人员的家庭之中，更容易出现神职人员一般。”

“所以圣子计划的重点在於——从小培养！”

奈姆斯瞬间便通了。

老牧师製造的圣者药剂本就不是给自己吃的，而是给『圣子』吃的。

所谓的圣子，大概率便是从胚胎起，就在圣血环境下，不断受到圣血环境影响的个体。

因为生来便在那种环境之下，其灵魂很有可能在后天为了適应，从而向著圣者的灵魂状態转变。

达特门利家族餵小孩子圣血之肉的实验，大概率只是简化版本。

真正的圣子计划，估计是从小就泡在了圣血之中。

最终形成的圣子，理论上將会成为圣者胚子。

他们的灵魂状態先天纯净，理论上能够更容易开悟，並且一旦开悟，哪怕没有神赐予神力，也相当於是半个圣者。

这才是圣子计划的真面目。

气泉市的实验基本被清缴。

那么老牧师后来前往了背鰭山，他想要继续实验，是否还会製造一个圣子呢？

本能间，奈姆斯似乎把握住了一些什么。

圣律之息的启示正要启动，但是很快，奈姆斯便感觉到了另一股力量介入，奈姆斯的启示，最终根本没有看到什么有用的画面。