第865章 青蛇夫人（2/2）
也听说了那三幅画。
所以段羽对这个叫做青蛇夫人的南蛮大祭司极为好奇。
好奇她是不是真的有什么超越自然的力量。
竟然可以占卜出那三幅画来。
而通过刚刚青蛇夫人在眾人面前说的那些话，段羽似乎察觉到了一些什么。
当两人都站定之后，青蛇夫人这才转过头来。
而段羽也看清楚了青蛇夫人的长相和衣著打扮。
看样貌，青蛇夫人年约三十，肌肤並非汉女常见的白皙，而是被南疆烈日与瘴气浸染成的蜜蜡色，透著一种野性的光泽。
脸型狭长如蛇，下頜尖削，唇色暗红如凝血，唇角始终噙著一抹似笑非笑的弧度。
双眉斜飞入鬢，如同两柄淬毒的柳叶刀，眼尾用赤铁矿粉勾勒出细长的红纹，斜斜上挑，瞳孔在火光下竟如蛇类般微微竖起，泛著淡金色的冷光。
鼻樑高挺，鼻翼穿一枚小巧的金环，环下垂著粒孔雀胆石，隨呼吸轻晃，闪烁著幽绿的暗芒。
看到青蛇夫人的样貌，段羽第一个想起的就是巴蛇部落的黎青。
此时站在段羽面前的青蛇夫人就好像是黎青的成年版一样。
一件紧身的蛛丝短衫，轻薄如雾，半透不透，隱约可见其下刺满的古老蛮纹——左肩盘踞一条吞月蟒，右肋则纹著交媾的连体神像，肚脐下方刺螺旋咒印。
衣衫仅以一条银链束住，领口大开，露出大片蜜色肌肤与深凹的锁骨。
一条由百片蛇蜕缝製的短裙，仅覆至大腿中部，裙摆缀满细小的青铜铃鐺。
看到那唇角似有似无的笑意。
还有这一身的装扮，段羽好像是明白了一些什么。
“你认识我？”
段羽开口便衝著青蛇夫人问道。
似乎是意料之中，又或是意料之外。
青蛇夫人浅浅一笑，媚態尽显，隨后衝著段羽微微屈膝跪在了地上。
“青蛇......见过凉王殿下.......”
段羽深吸了一口气，心中说了一句果然。
果然如此。
什么超越自然法则之外，也只不过是一种手段罢了。
究其原因，是因为这个青蛇夫人猜到了他的身份。
“你来自於巴蛇部落？”段羽再次开口询问。
青蛇夫人轻轻的点了点头：“回稟凉王殿下，是的。”
这就对了，也印证了段羽的猜测。
刚见到青蛇夫人的时候，看到青蛇夫人的这一身打扮，段羽就已经猜想到了这个青蛇夫人可能是出自巴蛇部落。
而他自己的这些消息，也一定是来自於巴蛇部落。
什么祭祀占卜的三幅画，不过就是青蛇夫人早就已经得知了他回来，而且来的目的。
所以这才有了什么三幅画。
民智未开的这个年代，祭祀，占卜，预言都被象徵著神权。
但是说白了。
不过就是掌权者愚弄下民的一些手段而已。
孟虎为什么不相信青蛇夫人。
因为孟虎本身就是掌权者。
他懂得应当如何操控这些祭祀，占卜还有预言。
当这些祭祀，占卜还有预言不受他操控的时候，孟虎想必就已经清楚这代表著什么了。
也正是因为如此，刚刚在青蛇夫人说出那些话的时候，孟虎根本就没有在意。
但不管孟虎在不在意，青蛇夫人还是要说这些话。
毕竟不是所有人都是孟虎。
而且青蛇夫人刚刚的那些话也是一个伏笔。
就是当南蛮战败，当孟虎失败之后，这一切就都真的变成了先祖的预言。
那个时候青蛇夫人的话，就真的成为了占卜还有预言，成为了先祖的警告。
与此同时，孟虎也变成了不听从先祖警告的一个不听话的酋长。
隨时隨地都可能被別人取而代之。
想清楚了这一切的段羽还是觉得有那么一点点的意外。
他来到这里，还什么都没有做，就已经有人为他做了这么多。
“你是怎么得知本王的身份的？”
放鬆下来的段羽也没有必要在青蛇夫人的面前在隱藏了。
段羽上前两步，来到青蛇夫人的面前抬了抬手说道：“起来说话吧。”
“你是怎么知道本王的身份的。”段羽问道。
青蛇夫人缓缓起身。
笑起来时唇间隱约可见两颗尖利的虎牙。
缓行两步上前的青蛇夫人行走时腰肢如蛇般款摆，铜铃轻响间，仿佛连空气都被她的妖异侵染，变得粘稠而甜腥。
“回稟王上，巴蛇部落给奴用夜梟传来消息，说王上即將来到南蛮。”
“当奴从祝融那里听闻有人可以一拳击倒发狂的公象的时候，就知道是王上来了。”
“兄长的形容，说王上是世间最勇武的男人。”
“王上的座下是两只黑色的猛虎，王上的部下人人都骑著异兽......”
“之前奴还没有確定，但是奴昨天见过了王上，就確认了这一切。”
段羽微微点头。
倒是一个聪明的女人。
不用问段羽也猜到了，青蛇夫人说的兄长应该就是黎青的父亲了。
这么说来，黎青和祝融还应该是姐妹两人。
“这次记你一功，日后收服南蛮之后，本王会有封赏。”段羽抬了抬手。
“多谢王上。”
“好了，客套的话本王也不多说了， 既然你已经知道了本王的身份，也知道了本王此行来的目的，那本王也不隱瞒了。”
“你把那个兀突骨的情况说一下。”
“对了，这个你拿著，然后回去之后吃了，吃完之后会有一些反应，到时候你自己体会。”
“想必你从你兄长的那里已经得知了一些事情，本王就不再和你做过多的解释了。”
说著段羽便从衣袖当中拿出了一个用白纸包著的盐块。
果然如同段羽猜想的一样。
当青蛇夫人看到段羽手中拿出的东西之后，那双眼睛都亮了。
直接跪在了段羽的面前双手举过头顶。
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（註：形象设计融合晋寧石寨山贮贝器上的女巫造型、彝族“苏尼”祭司传统及《华阳国志》对南蛮“纹身刺额”的记载，活蛇饰参考东南亚蛇舞巫传统，所有巫术细节均有云南少数民族民俗依据）