第 331 章 李星文对两首诗的解析（1/2）

中午用餐结束后，人们稍作休息，时间很快就来到了下午一点半，诗文交流会也在这个时候继续进行。

早上的时候，大家分成了两个团体，分別对李星文的两首诗展开了热烈的討论。而到了下午，所有人又聚集到了一起，在副会长张文和理事丁勉的带领下，对早上的討论进行总结。

就在大家討论得热火朝天的时候，张文突然开口说道：“我们真是当局者迷啊！现在这两首诗的创作者就在我们身边，我们为什么不让他来给我们解析一下这两首诗呢？”

丁勉听了，也点头表示赞同，他笑著对李星文喊道：“星文小友，这两首诗可都是你创作的，你快给我们讲讲，让我们也听听你的想法。”

李星文本来正站在一旁，静静地看著大家討论，没想到自己突然被两位教授点名，要他发表自己的观点。他心里虽然有些紧张，但还是硬著头皮走到了桌子前，准备说出自己的看法。

好在他有系统给予的记忆，对於这两首诗还是比较了解的。於是，他深吸一口气，定了定神，然后说道：“各位前辈，我来说说我的观点，可能会有一些不足之处，还望大家多多包涵。”

“诗词讲究的是对仗工整，这一点想必大家都心知肚明，我在此便不再赘述了。接下来，让我们一同来探討一下这两首诗在艺术特徵方面的精妙之处。

首先，这两首诗都运用了虚实结合的艺术手法，如此一来，其表达的意境便更为深远悠长。

以《望岳》为例，首句『岱宗夫如何？齐鲁青未了』，作者从虚处著笔，通过对广袤的齐鲁大地的描绘，来烘托出泰山的巍峨雄伟。而『齐鲁青未了』则从实处落笔，生动地展现出泰山那青色山峦连绵不绝的景象。

再看《饮湖上初晴后雨》，首句中的『晴方好』和『雨亦奇』属於虚写，作者並未具体描绘晴天和雨天的实际景色，而是以『好』和『奇』这两个字，为我们留下了无尽的遐想空间。与之相对应的，『水光瀲灩』和『山色空濛』则是实写，通过对具体自然景象的刻画，將西湖在晴天和雨天的不同风姿展露无遗。”

李星文讲解到此处，稍稍停顿了一下，以便给大家留出一些思考的时间。

几分钟后，李星文稍微停顿了一下，然后接著说道：“这两首诗的表现手法都非常巧妙，我都运用了比喻和擬人的修辞手法。”

他首先提到了第一首诗：“『岱宗夫如何？齐鲁青未了』这句诗运用了擬人的手法，赋予了泰山以人的性格和情感。仿佛泰山是一个有生命的存在，它在向人们诉说著自己的雄伟和壮丽。而『造化钟神秀』这句则运用了比喻的手法，將大自然比作一个伟大的艺术家，而泰山则是这位艺术家精心绘製的一幅精美的画卷。”