第二十三章 重回夏门学宫（2/2）

老夫费尽心力教儒家之学，以为儒家会出一子，没想到偏成法家，这换谁受得了。

关键他还身体不適在家休养月余，不想回来弟子就出师了。

“好了，好了，诸子百家本就有许多相通之处，初学黄老、荀学成於法家，並非什么稀奇事。”

“两位皆是学宫夫子，不要再因此事而爭论，让別国笑话了学宫。”

荀瑶赶紧站出来劝场道。

祭酒之职愈发难做，他不想看到学宫夫子再起爭执了。

就在此时，马蹄与轆轆车轮声自远而近，在车上整理好仪表的少年从停稳的马车下来，忽略了匍匐的奴僕。

“政见过诸位夫子，愿夫子们天地同寿，长乐未央！”赵政笑著揖礼招呼眾人。

“见过王孙！”

“见过赵子！”

眾夫子纷纷回礼，有的喜眉笑眼，有的勉强挤出笑意。

此一时，彼一时，那时候秦王孙是学僮，他们是夫子自然可以端著身份。

现在祭酒邀请其来讲学，说明身份已经与他们相当，在法家学说上还要超出眾人，虽说不怎么待见法家门徒，顏面还是要给的。

“王孙，请！”

荀瑶没有再多说什么，径直摆手请道。

“祭酒，请！”

赵政施礼回请说道。

一群人语笑喧闐进到堂內，里边人头涌动，人声杂沓，有络绎不绝的学僮赶来凑热闹。

有人想要看秦王孙究竟讲出什么灿然一新的学说，有人想凑热闹，有的人却面色复杂地望著赵政。

包括赵葱、鲁句践等熟悉赵政的学僮，无不用羡慕眼光望去。

对方在田夫子讲学中一鸣惊人，连公孙龙子都要捋须夸讚法家又要出一子了，在百家诸子中年龄最小。

瞬间就和学僮有了天壤之隔，让不少学僮不觉惊呼同样生而为人，怎会有如此大的差距。

结果发现不止他们在感嘆，就连教他们的夫子亦在抚腿喟然长嘆，乃至自嘲开解。

像赵子如此年少就能躋身诸子之一，两百多年来也就只此一例。

与这样的人比较，岂不是自己找不自在吗？

有夫子还拿出了孟子的《生於忧患，死於安乐》反覆诵读，苦笑道：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……秦王孙虽贵为王孙，自幼在邯郸为质子，受尽欺凌，乃意有所鬱结，不得通其道，故发愤所作，以法遏权贵。”

连赵政也没有想到，他还没来得及解释，就有人帮他想好著书的理由。

全是被邯郸贵族霸凌逼迫，使他有了法家之心，能说出刑不避贵权，赏善不遗匹夫的话。

从孔子的己所不欲，勿施於人，到孟子的爱人者，人恆爱之，再到荀子的礼者，人道之极也，都没有办法约束天下贵族。

礼崩乐坏的时代，在仁、爱、礼等道德被击穿后，只能用“法”守住底线，提出法不阿贵，绳不挠曲。

赵政能被称为赵子，就因为他在篇章中把人性极恶一面锁在律法里，帮诸子百家兜住了底，法是约束恶的最后手段。

“王孙並非发扬诸子学说，君是司閽守门人啊。”有老夫子嘆息道。