第81章 创派祖师，初代帮主（2/2）

张金鰲和苏均也不说话了，他们是真正的第一次知道自家的初代帮主的名讳。

若是別人所说，他们自然半信半疑。

可这话是从太渊道长口中说出的，就凭刚才太渊对另外两位帮主的了解，三人这是深信不疑。

毕竟，太渊犯不著编排一位千年前的古人，说这些假话对他而言，毫无益处。

太渊开口：“尹天赐身负绝世神功，其来歷神秘，鲜少有人能窥探一二。他本人也向来对自己的出身讳莫如深，极少主动与人谈及此事，以至於江湖中对他的身世，始终流传著诸多猜测。”

“尹天赐与人交往不问出身、不分贵贱，均以礼相待。世家子弟的玉佩他敢接，市並混混的浊酒他也喝—.

太渊指向解风腰间的百訥袋：“就像你们现在隨身带的百家布，尹天赐当年也是这般集百家之长。“

“但他心怀壮志，曾言大丈夫岂可碌碌无为地过完一生！”

“在江湖游歷时，尹天赐发现，中原乞弓人数眾多，但却是一盘散沙，乞弓们极少相互帮助，而且乞弓的群体结构十分复杂。”

“其中，確有因肢体残障，彻底失去劳动能力，生活无以为继之人；亦有家庭突遭变故，或是贫病交加，陷入绝境，完全丧失生活依靠的可怜人；还有那些孤苦无依的弃儿，以及寡老人，无奈之下，只能靠他人施捨勉强维持生计。”

“但这群体里，也混杂著不少游手好閒的无赖流痞，他们好吃懒做，整日无所事事，混跡其中，成了社会的惰民一族。更有甚者，一些流氓痞棍、逃犯流贼，也藏身於此，使得乞巧群体鱼龙混杂，良莠不齐。”

“而一些略通拳脚，会点武功的乞弓还作为头目，划分討饭区域，收取该片区小乞弓们的份子钱，驱赶不属於自己片区的流弓。”

“人数较多的乞巧团体，行径愈发恶劣，他们组织人手，公然上门向店铺收取保护费，若店家不给，便肆意捣乱。不仅如此，为了爭抢利益，还常与本地其他势力大打出手，闹得鸡犬不寧，令当地百姓避之不及，苦不堪言。”

太渊说到此处，不免轻轻嘆了口气。

“加之乞弓本就生活在社会的最底层，所以一旦出事，官府懒得管也不愿管。尹天赐虽然老被人说离经叛道，可他骨子里，却有著一颗悲悯之心。面对善者被欺的悽惨景象，以及恶者肆意害人的丑恶行径，他心中渐渐地產生了一个主意。”

“尹天赐就跟好友康华真、蒋方文还有马天忌说了他的想法，他认为，若能將这些乞巧以及与之相似的弱势群体统一起来，制定一套完善的规条，让大家依规行事，不仅能让乞巧们有尊严地生活，还能藉此帮助更多身处困境的人。”

“隨后，尹天赐辗转各地，对当地的恶弓组织进行惩治，对无处可以乞討的流民进行帮助，渐渐的，在长江以北的乞弓们只要听到尹天赐的名字都產生了敬畏之心。

“加之他结交的好友们，纷纷为其四处奔走宣传，不出几年时间，尹天赐成功在群弓心中种下了“仁义为先，诚信於人”的思想种子，让流弓不再隨意被驱赶，恶弓骚扰民眾、欺压小乞儿的乱象，也鲜有发生。”

“后来，在马天忌等人的建议下，尹天赐以忠义作为弓帮的第一条帮规，立志要建立一个锄强扶弱、信守承诺，堂堂正正立於江湖正道的门派。”

太渊顿了顿，目光在解风、张金鰲和苏均三人身上一一扫过。

“最终，这个门派被命名为一一【巧帮】。”

解风：“..—

张金鰲：

··......

苏均：

6

三人一时无言。

身为弓帮中人，听闻自家帮派还有这般曲折、这般波澜壮阔的创派歷史，一种说不清的感觉涌上心头。