第五十三章：泰西之学（1/2）

接著，他的手指向南移动，准確地点在非洲最南端：“好望角！风暴角！绕过这里，就能藉助西风前往印度，获取东方的香料和珍宝。”

最后，他的手指犹豫地停留在庞大而清晰的“大明”疆域上，面露困惑，谨慎地开口：“大人，请恕我冒昧。中国幅员如此辽阔，远超我想像。但我曾读过《马可·波罗游记》，他所极力描绘的富庶东方国度『契丹』，与大明，究竟是同一片土地，还是？”

陈子壮闻言，不由莞尔：“费先生倒是读书细致。契丹便是中国，乃前朝时北方异族对我国的称谓，马可·波罗所载，虽多夸张之言，然其地即是我大明疆域无疑。”

他看著费尔南多恍然大悟又略带羞赧的神情，缓缓捲起地图，转而问道：“观星测天之学，泰西近年可有甚新见解？譬如这日月星辰运转，以何者为宇宙中心？仍是古之所谓『天动地静』之说吗？”

提到这个话题，费尔南多的神色立刻变得复杂起来，他压低了声音：“回大人，哥白尼神父曾提出一种新说，认为太阳才是宇宙中心，地球与其他行星皆是环绕太阳运行。但是教会，咳，罗马教廷並不喜悦此说，视其为异端。”

他似乎觉得不该只说这些，又赶忙补充道：“不过，近些年义大利的伽利略先生製造了一种叫做『望远镜』的仪器，能让人看清遥远的天体。他观察到木星周围也有小星（卫星）环绕，金星也如月亮一般有圆缺盈亏之相，这些发现，似乎都能支持哥白尼的日心之说。只、只是教会势大，伽利略先生已被勒令不得再公开宣扬此说了。”他说完，小心地观察了一下陈子壮的脸色，见对方並无慍色，只是若有所思，才稍稍安心。

陈子壮若有所思地点点头，拿起手边的青瓷茶杯，又轻轻鬆开，任由其落在桌面上，发出轻响：“那么，依你所学，这世间万物，为何总会向下坠落，而非飞向天空？”

费尔南多这次回答得流畅了些：“回大人，我们认为这是地心引力所致。伽利略先生曾提出，若没有空气阻隔，无论物体轻重，都应同时落地。”

陈子壮又用手指轻轻推动茶杯，让它滑过光滑的桌面：“那若要使一物动起来，需力推动。然力若撤去，物为何又会渐渐停下？而非永动不止？”

费尔南多皱起眉头，努力组织著语言：“这个，古时大学者亚里士多德认为，静止乃物体之本性。但在航行海上的船上可见，若將一个球滚出，它並不会立刻停下，而是会继续滚动一段，直至受到摩擦或阻挡之力。伽利略先生通过斜面实验推测，物体似乎本身具有保持其运动状態之性质。”

陈子壮对这个问题似乎格外感兴趣，沉吟片刻。他对航海相关技术尤为关注，便顺势问道：“你们远涉重洋，航海定位，主要便是依靠观测星辰？”