第39章 ：元符种道法（1/2）

科学是一种思维方式，建立在质疑和探索基础上。

江临仙是仙门教育体系培养出的学生，自然是具备科学思维的。

但很多时候，答案却出乎意料的简单。

灵兽不受人权保护。

每个人的法力，都有其个人生命属性，地支十二元符，就是將杂乱的力量编组成整体，形成印记。

属性衝突尚能化解，印记衝突不死不休。

自行凝聚十二元符的人，拒绝一切外来印记。

江临仙在查资料时，又了解到一段歷史，那是在仙门崛起过程中，为了批量培养修仙者，开发出用元符来辅助修炼的手段。

元符印记会互相衝突，那么在一个人修行之前，种入元符会怎样呢？

答案是：强者的精血元符，可以快速培养低阶修士。

因为修仙者的身体，就是上好的灵药。

但走捷径，总是要付出代价的。

被植入个人印记，未来突破会受到影响。

这个弊端对最初阶段的仙门倒不算什么，那时的仙门根本没多少修士，先解决从无到有，未来发展的事情，等文明延续下去再说。

但另一个弊端就致命了。

被种入元符者，会受制於元符主人。

只要在关键时刻，干扰对方的法力一瞬间，就能轻易决定对方的生死。

仙道昌隆的界外，早已开发出成熟的体系。

一些修士会將精血以类似元符的手段，植入属下体內控制別人。

也有人反其道而行之，开发出化解副作用的功法，吞噬他人精血当做丹药。

也有天才，能將两者结合。

给下属种入类元符禁制，成长起来后再吃掉。

主打先付出，再收穫。

和界外层出不穷的人才相比，仙门对元符的利用显得十分稚嫩。

战时事急从权，但大战结束后，仙门强行规定：【每个人的元符，必须自己凝聚。战后对仙门中人种入元符者，神形俱灭！】

隨著元符代代简化，形成简单易学，可塑性极强的地支十二元符，这段歷史逐渐不被提及。

“原来如此。”

江临仙很容易就理解了。

他斩杀裘家家主的时候，就使用元符控制法诀，引动了对方飞剑中的力量，释放出高压电流干扰他的法力，从而完成秒杀。

这並不是他故意留后门，而是因为，仙门飞剑控制的最佳法诀，本来就是【十二元符】配套的十二印法。

若是把飞剑仙门中人，除非控制力相差三个等级，否则就算符文是自己铭刻的，也无法夺取控制权。

如果把飞剑比作人体，就很容易理解了。

鲜血元符种入对方体內，关键时候法诀一掐，就能让对方的法力紊乱一瞬间。

“难怪，这种手法可以饲养宠物。”

江临仙失笑道。

控制人，是十恶不赦的行为。

但控制灵兽，那叫加强亲密关係。

比起许多御兽宗门，控制灵兽魂魄，自爆法器植入骨骼，用灵兽环控制神经系统等法门，十二元符属於相当温柔的御兽法。

只是仙门的灵兽养殖业虽然发达，但御兽不兴，只有练气级別的传承。

原因很简单：有修炼资源，给人用不好吗？用来培养灵兽就太浪费了。

也就灵谷便宜，可以餵养低阶灵宠。

一旦牵扯到筑基，自己修炼都不够。

江临仙脑海涌现出一个想法：“我是不是可以通过这种法门，解决那群金翎雀？”