第57章 五庄观论道（1/2）

镇元子轻挥玉麈，率先开言：

“昔年灵山一会，匆匆数言，未尽其详。”

“今日师侄携徒来访，正可一续道缘。”

“贫道观师侄气机，已非昔年可比，神光內蕴，紫气氤氳，更隱隱有三教圆融，万法归宗之象。”

“菩提道兄门下，果然英才辈出。”

李宽谦逊道：“师叔谬讚。晚辈愚钝，承蒙师尊不弃，授以大道根基。”

“师尊常言：『道法自然，万流归海。释道儒本是一家，皆指向那无上心性，超脱之门。』”

“晚辈修行路上，略参了些佛家『明心见性』之禪理，儒家『修身养气』之正心，以『道』为本，融会贯通，以求『性命双修，內外圆明』。”

“然境界浅薄，远不及师叔与世同君，扎根地元，参赞造化的深厚功果。”

镇元子眼中露出讚许之色：

“好一个『三教合一，万法归宗』！”

“菩提道兄胸襟气度，令人钦佩。”

“师侄能得其中三昧，实属不易。”

“贫道所修，乃『地仙长生法』。”

他指了指脚下大地，又望向窗外葱鬱的草木，

“大地为母，承载万物；草木为灵，沟通阴阳。”

“吾辈地仙，不慕天宫逍遥，不羡灵山寂灭，唯愿扎根厚土，体察地脉运行，”

“参悟草木枯荣，借天地之力滋养己身，与山川同寿，共日月长明。”

“此法看似滯於形下，实则由实入虚，由物及心。”

“观一叶可知春秋，察一地可通寰宇。”

“地元稳固，则道基永固；”

“生机不绝，则元神长存。此乃『厚德载物，长生久视』之道。”

李宽闻言，心有所感，接口道：

“师叔所言，深得自然造化之精髓！”

“『人法地，地法天，天法道，道法自然』。”

“师叔之道，正是直指『自然』本源。”

“晚辈所悟三教合一，亦是以『自然』为归旨。”

“佛家讲『缘起性空，万法唯识』，识之本体，亦是那不生不灭、不垢不净之『自性』，此自性何尝不是最本真的『自然』？”

“儒家倡『格物致知，诚意正心』，格物穷理，究天人之际，亦是探寻天地运行之『自然法则』，以正心合於天心。”

李宽顿了顿，解释道：

“而吾道根本，『道常无为而无不为』，”

“无为者，顺其自然也。”

“故三教殊途，终归於『明心见性，合於自然』。””

他顿了顿，看向玄枢，又道：

“正如师叔培育这天地灵根人参果树，顺应四时，调和阴阳，非强力催生，而是静待其自然生长成熟，方能得此无上珍品。”

“教化弟子，亦是此理。”

“强扭其性，反伤根本；顺其天赋，因势利导，方是正道。”

此言一出，镇元子眼中精光大盛，拊掌笑道：

“妙哉！师侄此论，深得我心！”

“教化之道，贵在『因材施教，顺其自然』。”

“如同园中草木，松柏喜阳，幽兰爱阴，若强行易地而处，皆难成材。”

“贫道观玄枢师侄……”

他目光再次温和地落在玄枢身上，

“其根骨清奇，稟赋特异，似蕴水泽之润，又藏锋锐之机，”

“更有一丝深沉厚重的宿慧因果缠绕。”

“师侄收其为徒，此子福缘深厚矣。”

李宽正色道：

“师叔法眼如炬，一语中的。玄枢身世，师尊已有明示。”

“晚辈此番携其下山游歷，正是欲令其於红尘万象、诸般因果中磨礪心性，体悟自然之道，借外境炼內心，以期水到渠成，瓜熟蒂落。”

“师叔这『扎根厚土，参赞造化』的地仙大道，实乃极好的借鑑。”

静室之中，道韵流转。