第129章 城中寻法（2/2）

看起来好像天品筑基法和金丹法很珍贵，但这只是因为永夜纪元后新法新术难得。

在永夜纪元漫长的岁月中，旧法旧术早就被大能创造出来不知道多少种。

所以天品筑基法和金丹法不罕见，真正罕见的是有能力修行这些功法的人才。

王朝要繁荣昌盛，那就必然要挖掘人才。

所以天品筑基法和金丹法府城就有，至於凝婴法那就需要州城才能获得了。

因为在府城有能力天品结丹，那早就被州城敲锣打鼓的接走培养了。

安顺书院的事情不难打听，大部分三阶武修都出自於安顺书院。

方牧偷袭用诡域抓了一个三阶武修，很容易就转化成傀儡知道了安顺书院的近况。

自从永夜纪元降临以后，安顺府城已经断了和主朝的联繫。

所以现在的安顺书院，已经和过去不一样了。

过去是唯才是举，现在哪个天人那么好心愿意晒牲资源去培养陌生人，天人想进入安顺书院求学，必须缴纳高昂的学费，或者是签下卖身契才能入学。

不过方牧想要的天品武道筑基法和金丹法，难度可能比预计的还要高。

因为永夜纪元降临后，记录於文字的功法本身也被污染了。

人道眾生好互各族文字得到人道求生游戏庇护，还能通过文字进行交流。

天人连文字都没有了，只能创造出新的文字。

至於为什么旧的文字都被污染了，新的文字却不会污染，那是因为永夜天道的污染不是始终都维持在最高强度，当一个世界已经被污染后，永夜天道的污染主力就会转移。

全新的文字虽然不难创造，但是知识的传承却受到巨大影响。

如果一本天品筑基法，已经没有人掌握没人记忆，过去只存在於书籍和玉筒內部，那这种天品筑基法基本上就等同於失传了。

哪怕有人记忆，那也要这个人愿意重新记录下来才行。

然而天人纯恶，人性的自私一面展现的淋漓尽致。

掌握天品功法的天人，凭什么將自己记忆的功法记录下来给他人修行？

徒弟要是人品不好，很容易教会徒弟饿死师傅。

而天人纯恶，饿死师傅倒是不至於。

但是万一培养出来的天人比自己强，反手打死师傅是肯定会发生的事情。

这也就导致了，天人现在对人才已经不是培养，而是发现了就奴役。

不管怎么说，想得到天品筑基法和金丹法，还是要先进入安顺书院才行。

方牧通过奴役的天人武修调查了一番，很快找到了一个家道中落的二阶天人武修。

这个天人为人低调，天赋也不俗，但是过於自傲不肯卖身为奴。

而普通的筑基法又看不上，所以拖到现在都没有晋升三阶。

方牧確定了这个天人的家在哪以后，没有丝毫耽搁直接登门用执念牵丝转化为傀儡。

等到分身木偶融合了这个傀儡，已经成功的顶替了二阶天人武修郑高远这个身份。

安顺府城的內城虽然安全，但是街道上行走的人还是不多。

因为隨著內城封城，天人武修的资源越来越稀少。

想要获取资源，没有什么比抢更容易到手。

所以没点实力到处乱跑，很容易被人盯上然后杀人越货。

至於家里反倒不用担心，因为家家户户都供奉有县城隍神的神像。

安家护宅，不管府城隍神变成什么样子都初心不改。

只不过曾经需要的是正面信仰，而现在需要的是纯纯的负面信仰。

府城隍神为了获取负面信仰，给外城的普通天人赐予的食物都极其难吃，而所有天人只要供奉府城隍神，都会定期被供奉的神像抽取血气。

这种情况下，所有信徒对府城隍神都恨之入骨。

方牧能轻鬆在家中奴役郑高远，完全是因为认知篡改扭曲了神像的庇护之力。

锁好家门，他以郑高远的身份沿著大路前往书院。

曾经的安顺书院位於城外，但是现在的安顺书院已经转移到了城內。

新书院的地址，位於一个二阶诡异的诡域內部。

这个二阶诡异，已经被完全摸清楚诡异规则，所以被控制生死以后成为书院新址。

至於诡域的入口，就位於內城最繁华街道的安顺书楼顶层。

不出意外，只用半天时间他就能从安顺书院带著天品金丹法毕业了。