第231章 另一种人生（17）（1/2）

天竺之所以如此魔幻，皆源自於宗教。

想到『宗教』，蓝綾顿时计上心来。

宗教好啊！

天竺本土，又不只有婆罗门这一个宗教。

佛教、伊斯兰、锡克教等，也有不少信眾。

教义不同，经常爆发流血性衝突。

她完全可以用宗教对付宗教，以魔法来打败魔法。

坚固的堡垒，往往从內部攻破。

只要利用宗教大做文章，挑起天竺內部的矛盾，她就可以不费吹灰之力逐个击破。

想到这里，蓝綾立刻开始了一系列神操作。

说起宗教信仰，就不得不说蓝綾建立大虞王朝的经过。

世界各国，不管是东方，还是西方，都需要通过神话来赋予政权合法性。

不同的是，东方是皇权至上，西方是神权凌驾於王权，教皇权力盖过国王。

古代的皇权必须赋予神圣性，皇帝才能变得至高无上。

所谓的皇权神圣，就是要解释，凭什么你皇帝就是万人之上，天下人都得对你恭恭敬敬？你统治天下的根据是什么？

头一个皇帝秦始皇给出了他的答案，朕功过三皇，德高五帝，所以朕是皇帝。

后来汉朝开创者刘邦，没有秦始皇这样一统六国，结束混乱的功业，想要让別人追隨他起义，这才编纂斩白蛇的故事，谎称自己是赤帝之子。

汉武帝之所以独尊儒术，最根本的原因在於董仲舒帮皇帝解决了一个权力合法性的问题。

董仲舒提出『天人感应』，说皇帝是上天派来统治百姓的，代表天命，是真龙天子。

所以，哪怕皇帝的继承者没什么功绩，天下百姓也得无条件服从他的统治。

歷朝歷代整出的一系列乱七八糟的祥瑞、神话，爭夺传国玉璽，以及赋予製作传国玉璽这块材料和氏璧背后的种种离奇故事传说，都是为了神话皇帝，赋予皇帝统治的合法性。

封建社会是以父系、以男权为核心。

男人想要坐稳皇位，尚且要搞那么多头。

被打压千年，排斥在最高权力圈层的女性，只会更难，犹如蜀道之难，难於上青天。

东南亚深受华夏文明影响，对於女性掌权统治，也是极端厌恶与排斥的。

蓝綾虽然是现代灵魂穿越，不信什么神啊鬼啊祥瑞的，但入乡隨俗，你要是想快速聚拢人心，登上权力之巔，少不得要来这一出。

好在，她之前已经出了武则天这个皇帝了。

有武姐姐珠玉在前，女人登基称帝，不再是痴心妄想、无稽之谈。

武则天改朝换代之时，面临了一个最为棘手的问题，如何解释女人能当皇帝？你继位的合法性在哪里？

你要是解释不了，就算勉强坐上了帝位，底层老百姓也不会服你。

这个问题，一度让武则天头疼不已。