第122章 槛儿病重薨逝，庆昭帝所求为何？（2/2）

“如今就剩我与你了，放心，我不会把你也折进去，叫你步抚琴的后尘。”

弄墨再也忍不住哭出声来。

抽泣道：“能为主子卖命是奴婢的荣幸，奴婢只怕没本事坏了主子的前程……”

曹良媛擦擦眼角，拉她起来。

“不会让你卖命，眼下就先这样吧。”

她还是那句话。

后宫之中是一凋零，一再开。

宋槛儿能得宠到何时。

她倒想看看。

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嘰里咕嚕。

曜哥儿吐了个泡泡，好像知道自己在哪儿了。

刚刚外面有人说“宋昭训安好，腹中皇嗣亦安好”，那个皇嗣应该就是他。

腹中。

也就是他在娘的肚子里，这样就能解释得通为什么他动，娘会感觉到了！

然后娘动，包著他的像水一样但比水更温暖滑滑的东西也会动。

那么问题来了。

已经死了好多好多好多年的他，为什么会在他娘的肚子里呢？

这个问题曜哥儿睡了一觉醒来还是没想明白，不过他想起了一件事。

娘薨逝后，他的弟弟骆晞继位。

称顺平帝。

父王……

嗯，叫父皇吧。

父皇则在一次病癒后开始带著他娘的画像和一撮头髮，云游四海。

他跟著父皇到处飘啊飘。

每经过一座道观父皇都会进香礼拜，听人讲经说法，再与人探討五道轮迴。

每天晚上父皇都和娘的画像睡在一起，睡前会从怀里掏出那撮头髮看。

白天行至某处山川湖海。

父皇会在高高的地方站很久，风吹得他的鬍子和衣摆乱飞，每到这个时候曜哥儿都觉得父皇要羽化登仙。

幸好父皇没有像神仙那样飞走，父皇只会在偶尔赏景结束时开口说话。

都是很短的话。

譬如“冷，回吧”、“走了”、“下回再来”。

回宫前，父皇和他们经过的最后一座道观里的道长就轮迴之说秉烛夜谈。

道长送了父皇一盏灯烛。

称：

“死而復生生而復死，生死有定数，轮迴皆为虚，陛下不求来生只求机缘重修。

不若將此灯置於故人生前寢居之处，掌灯一回，亲诵生天经九十九日。”

“九十九日烛未灭，陛下所想之事或成。”

曜哥儿记性极好，儘管他听不懂很多话，但他记住了那位道长说的。

他们回宫后。

父皇就照道长说的那样在坤和宫点上了那盏灯，每日只睡两个时辰。

除了用膳、去净房便一直在打坐诵经。

直到过了第九十九日。

灯烛没灭，但父皇倒下了。

別人都以为父皇在求和娘的来世，惊诧於冷冷的父皇对娘用情如此之深。

但曜哥儿知道，父皇不求来世。

机缘什么的。

曜哥儿也不懂。

不过他从父皇做的事里熟知了“轮迴”和“来世”、“转世”的意思。

此时感受著周围的温暖。

曜哥儿心想，可能他就是转世轮迴了。

只有这样才解释得通，死了很久的他为什么会跑到娘的肚子里来了。

就是奇怪他娘不是宋奉仪吗？

怎么成宋昭训了呢？

宋昭训和宋奉仪是同一个人吗？好烦，都怪他记不太清娘的声音了。

刚刚半梦半醒曜哥儿似乎听到了母亲的声音，还有其他很多人的声音。

看样子是娘出了什么事。

曜哥儿有点担心。

可惜他睁不开眼，更说不了话，曜哥儿在娘肚子里老成地嘆了口气。

咕嚕嚕又冒了几个泡泡。

累极的槛儿无所觉地翻个身继续睡了。