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第 173章 小日子的华国血统(1/2)

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草刈一郎带著李信来到茶室,草刈一雄就在茶室门口迎接他。

李信拿过耀扬手里的礼物,放到草刈一雄手里,笑道:“草刈组长,这是野生黑枸杞。”

“对中年男人有特殊功效,你可以试试,用著好就给我来电话,隨时给你送来。”

草刈一雄威严的脸上,浮现出了错愕的神色。

片刻后,又恢復了过来,接过李信送过来的礼盒。

大笑著说道:“感谢李先生了,这份礼物很合心意,我就却之不恭了。”

侧过身,伸出手做了一个请的手势,嘴里说道:“请!”

二人来到茶室,草刈一雄跪坐在茶桌一侧,李信直接盘腿坐在他对面,嗯老东西正在给他下跪!

草刈一雄把两个茶杯倒上茶水,说了一句:“请李先生品尝一下我们小日子的茶道,试试看,跟港岛的有没有什么区別。

李信拿起茶杯喝了一口,还行,能喝下去。

草刈一雄介绍道:“小日子茶道的起源,可以追溯到平安时代,最初是由遣唐使从华国唐朝带回来的。”

“平安时代的茶道,主要流行於贵族之间,是一种高雅的社交活动,与禪宗文化有著密切的联繫。”

“隨著时间的推移,茶道逐渐从贵族阶层传播到武士阶级,並在江户时代普及到大眾。”

“茶道的发展经歷了多个阶段,包括抹茶的引入、家庭茶道的兴起、十五代以地菊为代表的武士茶道等。”

“茶道不仅是一种饮茶的方式,更是一种融合了建筑、造园、书画、插、饮饌、陶艺等多种艺术形式的文化传统,追求“和敬清寂”的精神境界。”

李信听得一脸懵圈,喝个茶还有这么多讲究?

他就知道茶圣是陆羽,对於別的还真没太了解过。

李信问道:“草刈组长,听说以前还有不光带回了茶叶吧?不是还有很多东西吗?比如…小日子贵族女带回来的,也不少吧?”

草刈一雄脸色有点难看了,他知道李信说的是什么,那是小日子永远也洗刷不掉的屈辱。

小日子从唐朝开始,尝试通过与华国人的混血,来提高小日子人的平均身高。这一计划持续到二战结束。

在宋朝时期,小日子与华国的交流更加频繁,小日子贵族女性,到华国寻找高大伴侣,以改良民族基因。

到了明治时代,小日子开始鼓励与西方国家的人民通婚,希望通过这种方式进一步改善其基因。

二战后,小日子再次尝试,通过与其他国家的人民杂交来改善其基因,这次的目標是鹰酱军人。

这些尝试,反映了小日子在不同歷史时期,对於提高民族身高和改善人种的执著和努力。

然而,隨著时间的推移,他们逐渐认识到,影响小日子人身高的主要因素是饮食,而非基因。

李信还偏偏提起了他们的黑歷史,这让他心情复杂!

这点他没办法否认,现在还有不少家族,都承认过有华国血统。

刘阿知就被认为是徐福的第二代,带领家族东渡小日子,成为小日子歷史上的“渡来人”。

刘阿知的后代,在小日子社会中崭露头角,有的被封为“都贺王”,带来了纺织技术,並对小日子的农业、建筑、雕刻等方面做出了贡献。

现在的政界人士羽田孜,公开承认他是华国第一个皇帝秦始皇的后裔,他的祖先在两百年前从“秦”改姓为“羽田”。

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