第一千六百九十七章 诸脉会首，老祖之子（1/2）

善逝佛祖听完这话，面露思索之色。

他知道此举有点卸磨杀驴的意味，佛门为了这道天命已经付出了太大的代价。

死去的人怀揣殉道之心，活著的人则等待著鸡犬升天。

但自己给不了他们这些。

这从善逝佛祖先前降临那处奇特的地方，被那位强大到难以想像的存在扫视了一眼之后，他就已经明白了。

最终，善逝佛祖採纳了陈青雉的建议。

他只保留了几位佛祖的记忆，剩下的佛门中人，仍然將他们带入下一个轮迴，但是会抹去记忆，这一世能否生在佛门就听天由命了。

……

新的轮迴开启。

陈青雉將仙族和魔门的人送入了下一个轮迴。

他本人则彻底淡出了世人的视野，不再直接下场干预轮迴的大小事件，而是成为一位轮迴的旁观者，把握轮迴发展的脉络。

新的天命再次出现。

这一回，那些来自上个轮迴的生灵就坐不住了。

他们在横穿轮迴的时候，是有机会直面本界大乘的。

陈青雉就不必多说。

除他之外，大乘之列里多出了另一位，那不就是佛门的善逝佛祖？

他正是上一个轮迴最终摘得天命的人！

他能成大乘，证明了陈青雉那句“得天命者，可成大乘”是真的，这样一个摆在面前的机会，就值得他们豁出一切去爭夺这个机会。

其中，只有一伙人是例外。

那就是佛门。

佛门经过上一个轮迴爭天命的经歷，一代代积累下来的底蕴被打空了。

而且，佛门的班底也都入了轮迴。

只剩下三位佛祖依旧保留著上一个轮迴的记忆。

他们在佛门的原址之上，重建了佛门的基业。

如今世尊已经离开，但是佛门又出了一位善逝佛祖，这让他们重新回归了超然的地位。

只不过，三位佛祖已经没有了爭天命的心气。

到现在为止。

他们其实还没有机会与善逝佛祖当面交谈，包括他將佛门其他人抹去记忆送离，这事先也没有与诸位佛祖商量过。

但这已经很能说明事情了。

三位佛祖心知肚明，善逝恐怕不会下场再替佛门爭夺第二道天命了。

既然如此，只靠佛门的力量是绝无可能了。

与其因此吸引各方的注意，倒不如一开始就摆清楚自己的身份为妙。

相较而言。

这一世最磨刀霍霍想要谋划“天命”的当属仙族了。

得益於陈青雉的存在。

仙族各脉的主要人物都获得了横穿轮迴的机会。

这是仙族诞生的第三个轮迴。

目前为止，仍然不少来自第一个轮迴的老人还手握著各自支脉的决策权。

他们有人就曾插手过上一轮迴的天命之爭，也见识到了佛门为了守住天命付出的惨痛代价。

某种程度上，这也给仙族各脉做了一个很好的示范。

因为他们也存在抱团的基础。

假如是为了爭夺一个突破大乘的机会，那他们確实就有了合作的动力。

可问题就出在这里。

位置只有一个，仙族有这么多人，即便他们能把天命收入囊中，那么最终由谁来收穫天命？

这才是最现实的问题。

论资排辈？