第560章 圣贤典籍（1/2）

水神祠庙。

两人一左一右，坐在大殿门口，儼然成了两个看门人。

女子耷拉著脑袋，出神的望著地面，不知在想些什么。

寧远忽然说道：“封正之事，迫在眉睫，你先去吸收香火愿力，疗养好了伤势，我便为你敕封。”

黑衣姑娘点点头，跟行尸走肉一般，起身之后，坐在了神像下的蒲团上。

双手掐诀，运转她的神灵本命神通，这座大殿之上，就有了些许变化。

从那居中的女子神像內，开始瀰漫出千丝万缕的金色细线，继而全数落在她的头顶。

归拢作一线，修缮真身。

世间山水神灵的祠庙，里头供奉的金身塑像，並非是真身，说的直白点，就是一尊承载香火的容器。

神灵无法吸纳灵气，想要提升修为，就只能靠著辖境百姓虔诚上香，香火增长，金身更为纯粹，境界自然也就会跟著提高。

水神庙香火极多，按理来说，据寧远估计，数百年下来，要是无事发生，这位水神娘娘，说不定早就躋身元婴。

要是这个过程中，还得到书院封正，將碧游府破格升为碧游宫，说不得上五境都不是什么妄想。

但这些都给她作没了。

一有点香火，这位埋河水神就要跑去跟那巨妖大战一场，受了伤，再用愿力修补，循环往復，落得个这般下场。

不过这种行为，寧远並不觉得如何不妥，相反，还很讚赏。

毕竟一直以来，他就是这么做的。

寧某人出剑，从无二话，想打就打。

这也是他此行来的目的，要为这个水神娘娘，封正神格，把碧游府，破格升宫。

其实浩然天下的水神，只说內陆的湖泊江河，从古至今，都只有“府”，没有“宫”。

这是文庙定下的规矩，內陆水神，哪怕躋身上五境，最高也只能称为府。

因为“宫”这个字，意义太大，整个浩然天下，摆在明面上的，也只有四位。

五湖四海的四海。

也就是四海龙宫。

哪怕是前面的五湖，其內的水神也只能说是府君。

当然，也有例外，比如位於北俱芦洲大源王朝的那座龙宫洞天。

所以认真来说，寧远这趟埋河之行，也没什么把握，能把碧游府升为碧游宫。

毕竟他是假的读书人。

寧远身上也没有大伏书院的信物，更是一本儒家圣人的书籍都没有。

名不正，言也不顺。

不过他有一方水字印，出自齐先生。

能不能真的封正不好说，但让一名龙门境的水神娘娘结丹，不在话下。

至於为何寧远挑明了身份，开门见山的说自己是书院子弟，要为碧游府封正，水神娘娘却一脸的不情愿……

那就很好理解了。

因为这个脑子缺根弦的水神娘娘，极为推崇文圣的学问。

敕封寻常水神，只需要所在王朝的国君点头，外加书院认可就行，但想要升为“宫”字头，就没有这么简单了。

这件事，意义重大，书院也无法决断，必须上报中土文庙，若是得了首肯，学宫那边，就会有一名副教主以上的人物，亲自在功德林砍伐一棵圣人竹。