第137章 一百三十六章七星天策真龙现（1/2）

第137章 一百三十六章七星天策真龙现

不归不归胡云不归为情而勇，为义而勇，为诺而勇，勇者的路，是一条不能回头的不归路，因为，回了头就有不能前行的羈绊。

三日时间一到，不归路周边方圆百里，各方势力集结，关注魔佛波旬与天策真龙决斗。

事关苦境中原江湖武林，未来格局，凡是有心人都不会错过这一场决斗。

梦幻大陆在別墅里，看著投影里面不归路附近的情形。

欲界人马还真是多，欲界宗旨，逢佛杀佛，逢祖杀祖，逢罗汉杀罗汉，逢父母杀父母，逢亲眷杀亲眷。

波旬恶体阎达和上官奇缘交谈时所引用的禪语，若按照前世说法，意为若要证得大道，必须澄澈心境，不受以上提到的各种事物影响。並非字面上的杀人之意。

但在霹虏苦境，魔佛波旬的欲界来说，是实实在在的这样做的。

可能魔佛波旬三体没想过这样做，手底下人是这样理解，魔佛波旬三体也没有反对。

波旬初降世，便屠杀天下四百八十六门派以为欲界信仰拓展，当时为此丧命者不计其数，波旬更推动菁英计划，擒捉五月生的五千童男改造其意识让童男弒亲逆伦，成为欲界顶尖冷血杀手。

若非五莲法座打败波旬，还月祖师用菩提弓射出灵佛心，阻挡了波旬魔化天下之路，或许武林已是黑暗的血戮世界。

魔佛波旬三体，这个佛敌，女琊，迷达，阎达，就算初衷同修理念，並不是如此。

而是如同神话故事里，佛教將眾生轮迴的世界分为六种，称为六道轮迴，其中天道世界又分为欲界、色界、无色界三种，欲界眾生有各种欲望，其中有六层天，第六层天的天主即为波旬。

乃断人善根的恶魔，曾妨碍佛陀及诸弟子修行。

以魔佛波旬理念修行，杀佛证道。

霹雳苦境古往今来证道者，有多少，哪怕佛门也没有几个。

魔佛波旬三体出处不知道，可明显应是佛门修士变化而来。

对佛门了解，对佛敌魔佛波旬理念了解。

身份出身原因，或是其他什么齷齪，得不到佛门大道修行，只能转变思想吧。

对於苦境佛门，玩出造出自己的仇敌这种事，实在是太有可能了。

想想看菩提弓菩提弓作为菩提界镇界神器，由天佛原乡创建者光尊·玉菩提改造而成，说是专为克制魔佛波旬而铸。

弓身上还专门，刻有“弓定如磐石，箭走流星行，穿空星云开，境破轰天坪”，一种专门利用菩提弓封印魔佛波旬的办法暗语。

还有天佛原乡的祸棺祭，可以直接消灭魔佛波旬。

无一不说明，佛门对魔佛波旬的了解。

了解自己最深的往往是敌人，可要知道对魔佛波旬的办法是早就知道了。

为何迟迟不动手，第一次灵佛心被射出，直接利用菩提弓將魔佛波旬送去星云天河一劳永逸，不好吗？

你说持有菩提弓的还月禪师掛了，菩提弓被拿走了，不在菩提界。

就算事以密成，还月禪师也不可能一个人都不说，这个秘密，可是能封印没有死绝的魔佛波旬。

还月禪师那么自信，自己能够再度封印魔佛波旬。

菩提界也是那么自信，没有一点准备，事到临头才解谜。

就算是天佛原乡的祸棺祭，也是事到临头，时间紧迫的，差一点完成的计划。

菩提界，天佛原乡，把苦境当做什么，会如此自信的原因，不是对魔佛波旬了解深刻，才怪了。

胸有成竹，没有早早准备，甚至一次性解决魔佛波旬，梦不凡想到的只有三教名声信仰的问题。