第160章 一百五十九章盗走邪兵卫（1/2）

第160章 一百五十九章盗走邪兵卫

邪兵卫是一种传说中的黑暗力量，最初由鎏法天宫第一代活佛封印。

其力量源自黑暗本源，拥有掩蔽三光、创造永夜的能力。

邪兵卫现在被封印在西佛国。

西佛国原属佛教密宗法轮天，由鎏法天宫歷任转世“活佛”所统治，乃政教合一的国度。

由“阿闍梨”负责宏扬佛法精义，“上师”管理天宫境內大小事务，“巡界尊者”、“护法金刚”负起西佛国之安危。

此外尚有三名“佛世尊”，长年顾守阎浮提洞的初代活佛金身，以防“邪兵卫”祸世再出。

严格来说，鎏法天宫乃“北辰皇朝”之藩属，因为数百年前，极西之境的鎏法天宫僧侣並无固定居所，在边疆地域一带流浪，当时的北辰天皇因篤信佛教，將边陲一地借予鎏法天宫安身，“西佛国”因而成立。

以曼达城为行政中心，以陀印为入城信物，因此西佛国对北嵎皇城一向尊敬，歷任佛子皆会受邀前往皇朝宣扬佛法。

比起中原各大佛教派门，西佛国好像很穷的样子，连自家地盘都是別人借给西佛国的。

鎏法天宫装修再华丽，再豪华，哪天北辰皇朝一纸令下，要鎏法天宫离开。

西佛国所有建筑带不走，只能便宜了北辰皇朝了。

相对比中原佛门，財大气粗，有人有钱有势力，西佛国好像苦修士来的。

就算是苦修士，也比一般门派好多了，即便是借的地盘，鎏法天宫好歹也建立了个西佛国。

能被称作国家，即便是小国家，人口都不少的。

苦境中原各大派门，也就三教上层势力，拥有洞天福地，才有这么大地盘，但人口不一定有那么多。

进入西佛国，一片和平安乐的景象，鎏法天宫管理下的西佛国国情还是不差的。

进去西佛国边关，需要大光明寺主持一念即忘发放的陀印。

梦不凡何许人也，还要你来允许的。

就西佛国的佛兵，可拦不下梦不凡，连看都看不见。

梦不凡辗转西佛国许久，大致都逛了遍。

剩下的没去的地方，就是禁地，阎浮提洞了。

外围倒是没啥戒备人手，內中却是有著三道佛力精纯的高手，还有一道封印存在，看来就是此地了。

三位佛世尊，枯树天、矮驼地、平凡人，正是在阎浮提洞看守活佛金身当中的邪兵卫的鎏法天宫高僧。

枯树天，鎏法天宫三名佛世尊之首，全身毫无精血，宛若枯树一般，老僧入定，红脸寸头白须，佛法修为已臻人佛之境。

矮陀地，佛法修为已臻反璞归真，声音童稚、身型短小，足不履靴与大地融合。

平凡人黑髮寸头青年形象，以平凡之躯修行般若高深佛法。

老中少三佛世尊皆是练就可炼化嗜血者的如意化天大法，镇守著阎浮提洞內初代活佛金身，杜绝邪兵卫祸世的危机。

反正让梦不凡，谁还留著这么个祸害的邪兵卫。

鎏法天宫每六十年会举办一次“法藏论道”，与中原佛教辩论佛学，胜者可获“佛牒”保管权。

你要说鎏法天宫人脉不广，那是不可能的。

能够举办与苦境中原佛教论道，还能跟佛剑分说爭夺佛碟保管权。

佛牒是霹雳布袋戏佛门神兵，天降於中原与西佛国交界处，剑柄朝西、剑身向东，引发双方爭夺。

佛剑分说在辩佛大会胜出后获赠，並由天佛尊授予法號。

佛碟保管权，虽是因为落地原因，但那个能与天佛尊打交道，这个人脉不好用么？

明明可以有更好的办法，找人帮忙解决邪兵卫，就是不用，自己扛，就是玩。