第171章 战斗民族以及伤天和（1/2）

根据统计，后世整个世界有文字记录的战爭一万五千多次，而其中一万多次，全是发生在中国。

还有人统计，华夏五千年歷史，其中最长时期没发生战爭，保持和平的年代，最高记录保持了15年。而以时间来平均计算的话，大概每0.8年时间，华夏就会发生一次较大规模，且被史书记录的战爭。

所以，李牧认为他所出生的那个年代，几十年不打一仗，简直就是一个奇蹟。

而那些网络博主一喊罗斯人是什么战斗民族，李牧就忍不住想笑，也懒得爭辩什么。

毕竟，汉人还是爱好和平的。

之所以不打仗，他猜测是害怕当局激发国人体內的那种好战基因。

这种基因跟那种打几年仗，回家就变疯子的其他人种不同，是很平静的回归社会，该干啥干啥，你听说过几个有战场创伤应激综合症的？

要知道，很多出国找刺激玩枪的女孩子，看著娇滴滴的，一直说没玩过枪，害怕。

但只要一摸到枪，抠动扳机，似乎整个人立马就变了，那种手持著自动步枪疯狂扫射標靶的癲狂模样，会让那些经常玩枪的外国人有多远跑多远，我信你个鬼，你个老六！

在战场上並非是真的癲狂，而是疯狂中保持著冷静，回到社会又会变成那种加班两班倒，种地到老的牛马生活。

还有很多人网友在挤在正与魷鱼战爭，也就是波斯猫的官网上，疯狂的给波斯猫出谋划策，炸淡水净化厂，往核反应堆招呼.......全是一个个只伤天和，不伤文和的毒计，一条比一条毒绝户计，唯恐天下不乱。

所以说，老祖宗打了几千年仗的战斗基因，其实一直保留在华夏每个人的基因层面。

激活这种基因很简单。

『列祖列宗在上......”

“爹，娘，孩儿不孝了......”

“...和....考验我们的时候到了.....”

要么请祖宗保佑，让儿孙麻溜的弄死对面的。要么，那就请祖宗您亲自接儿孙上供桌。

李牧在脑海中胡思乱想著，而对面的张孝嵩也沉默的看著水面。

而两人手中，都有一根鱼竿伸在湖中。

最终，还是张孝嵩先开口：“你对迁移且归化的胡人你是如何想的？”

李牧是他这一系的后起之秀，接班人，而郭元振已经算是退休养老了，如今这一系他是地位最高者，自然也是这支小派系的旗手，也要弄清楚李牧所思所想。

毕竟李牧这一次去天竺，也不知道需要多久，他如今也算是老了，两个人以后还能否见面，还能否如今天这般说话估计是再也没有了。

而且，他根本没用派系內部的人情资源，几乎是强行以个人的战功一跃而起，短短三四年便成就如此，让他也不得不对这个后辈谨慎起来。

“取消这些归化部落在大唐腹地上的独立性，分散安置，不愿者强行驱逐出关，心怀不满者，诛之！”

李牧几乎没怎么想，直接回答道。

他认为，既然你们想要归化融入，那么就好好融入，像莫贺达干那样能歌善舞就好了。

汉民庞大的人口基数，消化融合迁入內地三十多万帐，百多万人的胡人部落还是很轻鬆的。

不愿意那就走，臥榻之侧岂容他人鼾睡？

要是不愿意迁走，还对汉民有敌意，那就只能敬酒不吃吃罚酒了！

本来按照后世大明老朱的政策，还有一条汉民能娶胡女，但胡人不能娶汉女的减丁政策。

但想到很多胡人在大唐生活了很多年，已经算是融入了，不好搞一刀切，那样也会树敌太多，路要一步一步走，饭，要一口口吃。

张孝嵩有些讶然的看了李牧一眼。

不过，也很认可这样的观点。

毕竟，自己在葱岭以外可以堆京观，但消息传到长安腹地，以及如今的政策下，几乎是人人喊打，认为他杀戮过甚。