第307章 安西郡王（1/2）

“衣冠之族却没有衣穿！”

“种地之人却天天挨饿！”

“朕，仅是賑灾比前朝强一点，便被称讚.........大唐的百姓......”

李隆基不知道怎么去说。

他精通音律，是一个感性之人，第一次听到竟晚间偷偷耕作，让他真的是心中愧疚不已。

这些年，隨著李牧一直鼓励移民，他也对为什么百姓没有田地，为什么有这么多逃民有了反思。

长安，洛阳近郊，富者田连阡陌，贫者无立锥之地。

所以检田扩户一直没有停止，甚至今年已经开始对武周时期兴起的佛门开始了打击。

这些只念经而不事生產的和尚跟喜欢在荒郊野岭的道门不同，大量的侵占民田。

但却遭到世家无比强烈的反对。

后来一查才知道，这些个珈蓝就是跟世家大族根本就是勾连在一起的。

不但如此，那些世家大族还天天粉饰太平，什么开元盛世，万国来朝，应该去泰山封禪，告知上天，如此便是圣君了。

有百姓挨饿，穿不了衣服，晚上去耕作的圣君吗？

无非是想要哄自己高兴，沉浸在圣君的美梦里不可自拔，好消除我对他们的戒心嘛。

“长寿二年（693年）黄河泛滥，河南、河北数十州受灾，洛阳宫城门被淹。

“久视元年（700年），关中暴雨，长安“平地水深三尺”，漕运断绝。”

“长安元年（701年），关中连续三年旱灾，出现“人相食”惨状。灾后，河南道户籍“十减其三”。”

“........”

“......开元之后臣便不说了，圣人，这连年灾劫.....关中课户实际授田每户平均在三十五亩上下，交的却是百亩租庸！”

“您的子民並不是不交赋税，只要年景好谁会不交？”

“但三十五亩地，交完赋税，就算丰年也仅够他们勉强餬口，稍微遇到灾荒便要破家成流民，飢饿遍地.........说到底，还是田不够！”

“圣人，李牧那一句『四海无閒田，农夫犹饿死』並非夸张，而是如今这关中，河北的真实写照。”

张九龄掷地有声道。

他父亲为张弘愈，曾任索卢县丞（九品小官），彻彻底底的寒门出身。

但自从出了自己这进士，家中子弟又对外攀附为范阳张氏南渡，又是留侯多少代孙，他並没有多少反驳。

整个朝廷的风气便是如此。

皇室李家攀附老子，来证明自己家的正朔。

你能攀附，別人自然能攀附，一有寒门发达起来，就开始给自己家找补。

证明还是龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。

他自己非常清楚，自己家就是寒门出身，族谱上是从曾祖张君政为韶州別驾（从五品，州刺史副职）才真正形成的曲江张氏。

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祖父张子胄甚至都没有出仕，父亲才做了一个从九品小官。

小时候，他也是要带著弟弟们去田里劳作的，百姓种田的辛苦他自是多有体会。

因为李牧的两首诗，他一路调研，一路巡查。

这才知道，这些日出而作，日落而息生民之辛苦和叫天天不应，叫地地不灵。

隋煬帝大业五年，户数便达到890万。

贞观初年，户数仅仅二百多万户。

大唐开国百年，如今户数又快要接近八百万户。