第八十一章 《抡语》能保命（1/2）

“你少在这里巧言令色！”

荀子显然对田洞的致歉並不买帐，依旧步步紧逼，眼神锐利地盯著他，

“你且说说，你这个朋友为何会如此刻意曲解圣人的语录？他这般做，究竟意欲何为？莫非是故意与我儒家为敌不成？”

“荀老夫子误会了，我这朋友绝非与儒家为敌。”

田洞挺直脊背，神色变得严肃了几分，语气不卑不亢，忽然话锋一转，掷地有声地说道，

“他之所以这么做，只是想试探一下，儒家作为天下显学，有没有接受批判的胸襟与气度，这才故意整蛊出这些个词句。

毕竟，要是一个学说连容纳不同声音、接受批判的胸怀都没有，那么必然会固步自封，与真理无缘！”

“你说我儒家没有容纳批判的胸怀？此话何解？”

伏念的面色愈发冷峻。

他向前一步，目光如炬地盯著田洞，语气中带著几分不满与质问，显然对田洞的这番话极为在意。

“在座诸位方才那般咄咄相逼，对我朋友的解读一味斥责，不愿有半分倾听与思考，这不就已经说明一切了吗？”

田洞轻轻抚了抚衣袖，故意做出一副失望的样子，摇了摇头，眼神中满是“可惜”。

闻听此言，荀子、伏念等儒家各位大能皆是一怔，脸上的怒气渐渐消退，开始反思自己方才的反应。

片刻后，几人相互对视一眼，语气才终於缓和下来，不再像之前那般充满敌意。

“那么请问田洞侠魁，您的朋友对儒家为何会有如此独特的看法？莫非是对儒家有什么偏见不成？”

张良缓缓走上前，对著田洞躬身行了一礼，姿態谦和，语气诚恳地问道，眼中满是探究。

“我那位朋友並非对儒家有偏见，相反，他对儒家学说颇有研究。”

田洞的目光缓缓扫过儒家的诸位大能，语气认真了许多，

“他认为儒家有其优秀的一面，值得天下人学习：

其一，儒家提出了『仁』的核心思想，將原本繁琐复杂的『礼』转化为简单易懂的准则，强调人与人之间的仁爱与尊重，这对维繫社会秩序有著重要意义；

其二，儒家倡导的中庸之道，不偏不倚、折中调和，在为人处世与治理国家方面，都不失为一种宝贵的思想財富；

其三，儒家主张的入世思想，鼓励人们积极参与社会事务，修身齐家治国平天下，对於大多数追求安稳生活的人来说，不失为一种切实可行的生存之道。”

说到这里，他话锋一转，语气也变得严肃起来，继续道：

“然而，我朋友也认为，儒家的思想中存在一些不足：

太过维护等级制度，强调君君臣臣、父父子子，这必然会造成人与人之间的不公，压制底层百姓的发展；

太过因循守旧，推崇『述而不作，信而好古』，缺少创新与发展的思维，难以適应时代的变革；