第79章 奇技淫巧乃天赋（1/2）

陈木回顾往日种种。

想起自己投身百相门的岁月。

他曾拼上性命去练剑，只为走一条世人眼中的“正途”，只为证明他陈木並非只能依靠女相苟活的人。

可结果如何？

入门剑式，一招一式他都用心去记。夜深人静之时，月光之下，他独自挥汗如雨。

一记平平无奇的直刺，他要练上千遍万遍，直到手臂酸麻再也抬不起来。

他以为勤能补拙。

然而，当他与人对拆，那剑便不听使唤。明明是烂熟於胸的招式，递將出去却总是慢了半分，偏了一寸。

剑是剑，他是他。笨拙、彆扭、处处受制。

他痛苦，他绝望，他甚至开始怀疑自己是否真是一块不堪造就的废料。

念及此处，他心头一动，又忆起在那生死一线的绝境之中自己握住那根粗糙麻绳的感觉。

当时的情形歷歷在目。

他被逼入绝路，手中无剑，唯有一根麻绳。可当他手指触及那绳索的一剎那，一股前所未有的熟悉感竟从心底油然生出。

他甚至来不及细想，身体的本能便已然发动。手腕一抖，麻绳破空而去。

他甚至不需要去思索下一招该如何施展，身体的本能就能驱使著绳索使出最刁钻、最狠辣、最匪夷所思的杀招。

那种畅快，那种自如，那种仿佛与生俱来的协调与默契，是他练剑从未体会过的感觉。

原来他並非废物。只是走错了路。

思绪再转，他想起了之后更为疯狂的举动。

他寻到被同门嫌弃的妖兽，以合欢秘术强行在那片混沌的兽魂之中烙下自己的印记。

他以匕首剖开自己的肚子，將那只被他烙印了神魂的妖兽活生生地塞入自己腹中。

这一切，在任何一个修士看来，是何等的疯狂，何等的离经叛道，何等的自寻死路。

可他，却都成功了。

他低下头，又看了一眼自己这副身躯。

肌肤白皙，骨骼匀称。

这副身体，自他幼时起便在合欢宗內用各种秘药浸泡，用各种奇特的手法加以调理。

可现在，他看著自己这副柔韧到了极致、协调性远超常人的身体，这副天生秀丽的容顏，心中再无反感，反而生出一股异样的亲切。

101看书 101 看书网藏书广，101??????.??????超实用 全手打无错站

他心有所念。

闭上双目，神识沉入脑海深处。

那些合欢宗功法，如同尘封已久的书卷一页页自行翻开。

最先浮现的是那最基础的《日月交替吐纳法》。

这是合欢宗最基础的吐纳练气法门，讲究“晨吸日精，夜纳月华”，阴阳调和，周而復始。此法並非单纯吐纳灵气，更是在潜移默化间改造修士的身体，使其对天地间阴阳二气的变化更为敏感。他稍一凝神，体內真气便不自觉地按照此法路径运转起来。丹田之中，那颗妖胎心臟轻轻一颤，竟分出两道气流，与他真气合二为一，运转速度陡然快了三成。

<div>

他心中一动，又看向下一部功法。

《碧海潮生诀》，他正在修炼的。

合欢宗媚功的一种，並非直接魅惑，而是引动他人心绪。法诀在脑海中流过，一幅景象自然生成：一轮明月悬於碧海之上，海面平静如镜，月光倾泻而下。隨著心念转动，海面忽起微澜，继而潮水渐生，一波一波拍打海岸。他体內的真气也隨著这潮水的节奏变得时而轻柔，时而汹涌。他双瞳之中泛起一层淡淡的粉色光晕，眼波流转之间，仿佛真有潮水在其中涌动。这还只是初窥门径，若是修炼至大成，一个眼神就能让对手心神失守，情潮泛滥。

接著是《阴阳极乐诀》。

此乃合欢宗双修的基础功法，却也是一门极为霸道的掠夺之术。法诀言明，此功雌雄可用，不限种族。若是双方都会，便是相互汲取对方精华，互有增益。但若只有一方会，便能如长鯨吸水，单方面榨取对方修为，化为己用。这法门阴损歹毒，却又直指大道根本。天地万物，本就是一场巨大的掠夺。强者生，弱者死。

再往下，是《炼精化乳诀》。

这名字听来不雅，却是一门极为高深的转化秘术。它能將修士的各种体液，无论是汗水、唾液，乃至血液、精元，都通过特定的法门炼化为最精纯的修为。化腐朽为神奇。只要人还活著，便能源源不绝地从自身榨取力量。

《奼女闻芳大法》。

此法更为诡异，不修真气，不练神魂，而是改变修士的体质，使其自然而然散发出一种特殊的体香。这香气縹緲无形，却能穿透护体罡气，无视修为高低，对任何有灵智的生灵都產生一种不可抗拒的吸引力。中招者初时不觉，待到发觉时，早已情根深种，难以自拔。

《冰肌玉骨诀》。

这是合欢宗最受欢迎的功法之一，也是许多女修入门的必修之术。它能由內而外地改善人的筋骨、皮肉，排出体內杂质，让肌肤变得光滑细腻，容顏更为俊美。此功看似只是美容养顏的小道，但陈木细细研读，却发现它对肉身的锤炼竟有洗经伐髓之效。持之以恆地修炼下去，肉身强度甚至不输於那些专修体魄的炼体士。

《御奴心经》。

这是一门纯粹的精神功法，歹毒异常。它以自身神魂之力为针，刺入对方识海种下心锚。从此，对方的神智便受自己操控，生死皆在掌控之间，沦为最忠实的奴僕。此法对神魂之力要求极高，修炼过程也极为痛苦，需以神魂之力反覆锤炼识海，如千锤百炼，锻打神兵。

《固阳功》，男修之基。

《锁阴功》，女修之本。

这两门功法看似平平无奇，却是合欢宗一切高深法门的地基。它们的作用便是让修士能完美地掌控自身，收放自如，不致在施展双修或媚术时被对方反客为主，泄了自家根本。

《清心净念经》。

这篇心经与合欢宗其他功法格格不入。它不求人慾，反而讲究清心寡欲，意在让修士的精神快速降温，从情慾的漩涡中抽离出来。这正是合欢宗高明之处。不懂得控制欲望的人，终將被欲望吞噬。这篇心经，便是在万丈悬崖边上，拉住修士的那根救命稻草。

《柔骨锻体术》。

看到这门功法，陈木的回忆不由得回到了童年。他记起那些妖嬈的侍女姐姐们是如何將他幼小的身体摆成各种匪夷所思的姿势。那时他只觉得痛，痛入骨髓。但那些看似残酷的拉伸与扭转，早已將他的筋骨皮膜打理得远比常人柔韧。他的身体就像一张上好的强弓，可以被拉到极限，而不会崩断。

<div>

《红铅粉丸录》。

这不是功法，而是一部丹方。合欢宗专属的炼丹法门。这里面记载的丹药，所需的材料，竟大多是修士自身的人体组织与体液。什么“婴儿血”、“处子红”、“龙虎精”……种种名目，哪里是炼丹，分明是炼人！

《醉红妆》。

一门易容之术。但它不同於寻常的缩骨改面，而是通过调动气血，微调肌肉骨骼，从而改变一个人的容貌与气质。修炼到高深处，甚至能模仿他人的气息，以假乱真。

《青丝十三缚》。

这门鞭法，陈木已在生死关头凭著本能施展过。此刻细细品读法诀，更是心头豁亮。原来这十三缚，並非只有十三招，而是十三个总纲。每一缚之下，又包含“缠、卷、点、刺、抽、锁、勒”等种种变化，合共三百余式。其招式之繁复，变化之精微，远胜他所学的剑法。而且这门鞭法，极其讲究“以柔克刚”，发力时真气如丝，缠绕不休，一旦沾上，便如附骨之疽，再难摆脱。

《摘采露指》。

合欢宗的点穴法。与寻常点穴法不同，此指法专攻人体各大“情穴”、“欲穴”。中指者，轻则真气错乱，浑身酸麻，重则情慾勃发，丑態百出，一身修为，再也使不出半分。

《擒龙捣凤十八手》。

这是合欢宗的基础体术，名字香艷，招式却极为实用。专攻人体下三路，撩阴、锁喉、插眼、断指，无所不用其极。招招都是为了在近身缠斗中以最小的代价换取最大的杀伤。

《柳叶三刀》。

暗器手法。讲究“意在刀先”，出手时无声无息，如同柳叶飘落，看似轻柔，实则杀机暗藏。

他的神识继续下探，触及了那些被列为合欢宗宗门至高的功法。

《艷骨绵罗功》。

合欢宗至高魅功。法诀开篇便言：“大媚无形，大惑无声。”此功之奇，在於它几乎没有任何外在的修炼表现与特徵。不似《碧海潮生诀》那般眼泛桃，也不像《奼女闻芳大法》那样身带异香。它修炼的，是更为虚无縹緲的东西——气质、气运、乃至因果。

修炼此功者，一顰一笑，一举一动，都会在无形之中拨动他人的心弦，扭转他人的气运。与你为友者，气运亨通；与你为敌者，厄运缠身。这种影响，润物无声，几乎无法被察觉，也无法被防御。直到最后，被其魅力所惑，被其因果所缠，心甘情愿为其所用，却还懵然不知，以为一切都是自己的选择。