第29章六丁神火（1/2）

夜间，房中。

郑子布结束了晚上的功课，將清静经、太乙救苦天尊宝誥、太乙救苦护身经等等都过了一遍。

虽然，洞玄道人告诫自己不能够急於求成，需要一步一个脚印，慢慢求道，但郑子布全明白眼下的时局，容不得他有丝毫懈怠。

再过不久之后，战火瀰漫，生灵涂炭，不要说是凡人，哪怕是连异人圈子也要受一场极大的威胁，特別是上清派在这场浩劫当中也会遭受极大的打击。

郑子布明明知道未来將要发生的事，又怎么能够继续保持平常心？

若是不能够儘快变强，又怎能够將那些畜生给解决掉？

虽然他是一个穿越者，知道这场浩劫终究会结束，也明白牺牲是在所难免，可若让他眼睁睁看著平日里和自己一同修行练功，与自己有说有笑的同门，在这场浩劫当中失去性命，他郑子布做不到！

危难当头，匹夫有责！

更不要说自己是修道之士，若是眼睁睁看著战火硝烟瀰漫，自己却依旧夹著尾巴只顾保全性命，那自己还修什么道？

所以自己更要趁著战火未起，积攒足够的实力！不仅仅是为了护住茅山，更是为了守护自己所学多年的道义！

郑子布隨后坐在蒲团上面静心开始日常的修炼功课。

只在一个瞬息间，自己身体当中的八景二十四神各显神通，调动著自己体內的元炁，以上中下三个丹田为中心开始运转，实现大小循环，真炁自下往上，循环往復地洗炼自己浑身穴位，充盈著自身的丹田气海。

这一过程便是性命双修的过程，並非是为了纯粹追求於炁的增长，与力量的提升，而是为了追求那种近乎於道的状態。

隨著修行的深入，郑子布距离那种状態也越来越近，將自己体內的炁梳理到根本状態，来充盈自己的先天本源真炁。

存神的目的也正是为了能够充盈先天一炁。

先天一炁充盈之后，人的性命修为便隨之得以提升。

先天一炁同样是来源於自己天心之处，发动之时便能够看到一片金光璀璨，这也就是全真內丹派所说的金华，由性命所交匯而成的灵光。

灵光照耀著自己的全身。

这种感觉妙不可言，仿佛置身於天外当中，又仿佛像是处於原始的状態。

在这种状態之下，郑子布无需刻意运行功法，便能够自行充盈先天。

所放出的灵光既不在身中，也不在身外，光中包含著宇宙乾坤，天地万象，而將此光又重新返还自身，便是天地万物都存在於身体之中。

虽是六尺之躯，却能够得天地之造化！

这便是迴光返照！

迴光返照也並非是全真的专利，而是所有修炼性命到一定程度后，可以到达的一种状態，根本上也就是为了在这种状態当中求道。

儒家的王阳明龙场悟道。

道家的吕洞宾黄粱一梦。

佛家的达摩嵩山面壁七年。

都是在瞬息之间，仿佛经歷百千万年明悟大道。

性命双全后，从一种先天的状態当中，勘破一切物质本源，也就是道的存在！

当然，郑子布的境界还没这么高，只能够儘可能的接近於这种状態，在迴光返照当中，能提升自己的先天一炁，保全自己性命，儘可能地求道。

真正的大道也並非是虚无縹緲的，而是无处不在的一种力量。