第114章他究竟是圣人，还是屠夫？（1/2）

画面一闪，两个伟岸的身影，跨越了千年的时空，並列在了一起。

左边，是羽扇纶巾，站立於五丈原秋风之中的诸葛孔明。

右边，是青衣孑然，孤身立於宣德皇帝病榻之前的木正居。

【像，太像了。】

【后人常说，木圣与那蜀汉丞相诸葛孔明，何其相似。】

【一人白帝城受先主託孤，呕心沥血，为延续汉室正朔，鞠躬尽瘁，死而后已。】

【一人受宣宗皇帝临终託孤，以百岁高龄，辅佐“两代”幼主，为延续大明盛世，燃尽了自己最后的光与热。】

【他们都是孤独的擎天者，在王朝的风雨飘摇之际，用自己不算伟岸的肩膀，硬生生扛起了將倾的天。】

这番对比，让除壮年朱元璋时空外的人，都陷入了深深的震撼。

尤其是老年朱元璋，老年朱棣等人。

诸葛亮是谁？

那是被歷代君王供奉於武庙，被天下文人视为楷模的“武侯”！是忠臣与智者的化身！

这个“木正居”，竟能与丞相相提並论？！且获得祥瑞这么高的评价？

老年朱棣默默思索著。

自己或许……小看了那个名叫“木正居”的权臣。

【而永乐三代之后，大明文官集团，走向了两个极致。】

【一个，是于谦。】

【一个，是木正居。】

【值得一提的是，前者，正是后者亲手教导出的学生。】

【他们师徒二人，虽然理念不同，忠君爱国的方式不同，却都无比坚定地，走完了自己选择的为臣之道。】

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【食君之禄，忠君之事。】

【于谦，是一个纯粹到极致的理想主义者。】

【他心中的“大明”，是一个完美的、不容任何瑕疵的道德王朝。为此，他可以不计个人生死，不顾人情世故，去捍卫他心中的“道”。】

【而木正居，恰恰相反。】

【他是一个理性而务实到极致的改革派。】

【他同样忠於大明，但他更忠於这片土地，和这片土地上的人民。】

【木正居的心中没有那么多条条框框，唯一的目的，就是让大明这艘巨轮，能够航行得更远，更稳。】

【为此，他可以不择手段。】

【他可以与任何人合作，也可以与任何人翻脸。他可以当“圣人”，也可以当“屠夫”。他可以被万民敬仰，也可以被士林唾骂。】

【他根本不在乎身后的毁誉。】

【因为他立下的，是一个“成圣”之志——不顾个人一切，造福天下苍生。】

【为了这个遥远而宏大的目標，他选择了一条最艰难，也最务实的“经世致用”之路。】

【权力，对他而言，从来不是目的，只是实现理想的工具。】

【他要做的，不是一个名垂青史的好官，而是一个有力量，能真正为这天下带来改变的强臣。】

天幕的旁白，是最锋利的解剖刀，將木正居这个人物的內核，层层剖开，血淋淋地展现在所有人面前。

谨身殿內，朱棣看著天幕，眼神复杂。

他看到了一个与自己极为相似的灵魂。

为了达到目的，可以不择手段。

只不过，他朱棣求的是皇权，而这个木正居，求的却是“天下”。

何为天下？

“功於谋国，拙於谋身。”

天幕之上，浮现出于谦对这位老师的八字评价。