第122章 扫地僧的精髓（2/2）

若是扫地僧的感悟能帮陆青彻底完善炼神之理，他也不会轻易败在陆青那只能算初入的炼神法之下了。

陆青如今的炼神之能，局限性其实很大。

它对扫地僧这般武功登峰造极，又大意吞下情种的高手，效果可以说显著。

但对普通人，这炼神之能和江湖上的普通催眠法差別不大，都能轻易起效。

而面对未吞下情种的顶尖高手，他这初入的炼神之能，也並不比传音搜魂大法、移魂大法这类顶级练气武学更具优势。

说到底，他现在的炼神之境，最大的意义其实在於“找到了前路”，而不是“拥有了碾压性的威力”。

不过，对陆青来说，有前路就足够满意了。

有了明確的方向，便不至於被困死，或者说，至少不会蹉跎岁月。

因为哪怕未来经歷的某个，修行水准不行的世界，陆青也能復刻此番在天龙世界的手段，让自己的炼神之能，至少是修行感悟上，有所提升。

一边想著，陆青一边將心神沉入扫地僧的感悟之中。这一探查，他不禁再度感慨，扫地僧此人，实在不简单。

借假修真也好，借境炼心也罢，这类法门，最难的便是“相信”二字。

需得相信“假”为“真”，方能借假修真；可若真的彻底信“假”为“真”，又会沉沦其中，无法修真。

如密宗所言的“以欲制欲”之法，理论上可以无上禪心观照“色”与“空”的本质，借外境悟禪却不沉沦於外境。

可陆青歷经三个世界，却也只在扫地僧一人身上见到了不沉沦。

其他人，哪怕是鳩摩智这般佛法武功皆精的吐蕃国师，或是玄慈那等百年难遇的少林奇才，都未能做到。他们从一开始，就沉沦在了欲望里。

扫地僧的成功，大概是因为他非常勤勉地拂拭自己心灵上的掛碍。

不过这事说来容易做来难，一般人是根本无力去时时面对自己心灵上的各种问题的。

这或许与扫地僧来少林前的经歷有关。

但陆青不打算復刻扫地僧本人的经歷。

他终究是已经破入炼神了，並不需要去感受旁人寻求炼神的方法。

炼神法多得很，有言“引神离气而不脱气”的，有言“以气炼神、以神驭气”的，还有言“炼元神、祛识神————以大周天运行凝合神气”的，陆青只打算找自己的路。

以他“合欢祖师”的经歷来看，炼神，或许可以先借假而修，以万千灵神，助自身先破境，再以气养神，以水磨工夫，將自身之神滋养完全。

啥，强行破境会有掛碍，无法抵达上境？

陆青信了很多修行理念，但唯独不信这个。

以他现在的眼光看，昔年初练气之时，简直错误百出。如果有掛碍就无法抵达上境，当时的掛碍就早已经让他万劫不復了。

就算真有什么问题，哼，那也到时候再说。

瞻前顾后，踌躇不前，能成什么事！

那么，接下来，就是要创一个，以气养神的法门。

而这个法门，陆青也已经想到可行的方向了。