第9章 主不主，仆不仆（1/2）

时间流逝，转眼间便过了半个月时间。

院子中，贾璟一遍遍的练习著三体式，三体式號称形意之本源，他虽然在境界上是宗师，可是依旧感到这三体式的深不可测，经常会有一些感悟。

“真是不可思议，这才多久时间，我体內的劲力，已经赶得上上一世。”贾璟感受著自己的內劲，暗自心惊。

而且这段时间的训练，他的身体已经跟上了意识，。

內家拳本来就有强化筋骨肌肉的效果，他每一次练习形意拳后，全身发生著变化。

再者他现在，属於长个子阶段。

练完武，吃完药膳，泡了药浴，贾璟专门找上母亲。

“母亲，这提亲可有何规矩？”贾璟问道。

薛氏惊讶道：“璟儿为何问这事？莫非是有心仪的姑娘？”

“是的，孩儿看中一个姑娘。”贾璟点点头，“是工部营缮郎秦业之女。”

“你这孩子，有了心仪姑娘，也不早说。”薛氏欣喜不已，她可是在为贾璟的终身大事发愁著呢，“人家工部营缮郎是正五品官，我们家也不是普通人家，自然得遵从『三书六礼』，讲『三媒六聘』......”

如果是普通百姓，那提亲结婚之类，要简单很多。

但是勛贵官宦人家，这事可就得遵循礼仪。

古时婚姻，男女若非完成三书六礼的过程，婚姻便不被承认为名门正娶。嫁娶仪式的完备与否，直接影响婚姻的吉利。

所谓的三书，便是聘书、礼书和迎书。

至於六礼，也称作六聘，分別是纳采、问名、纳吉、纳徵、请期和亲迎。

此外，还有三媒六聘之说，其中六聘和六礼含义相同，三媒则是指著男方聘请的媒人、女方聘请的媒人以及给双方牵线的中间媒人。

六礼之中，纳采乃议婚之始，男方遣派媒人提亲，得女方允诺后，须备礼亲往女家求婚，待得礼毕，余下议程，除了亲迎之礼，其余皆由三媒往来奔走操持。

也因此，坊间常言“媒人腿跑断，方成好姻缘”，盖因婚仪诸事繁琐，从生辰八字之问，到吉日良辰之定，皆需媒人周旋，其辛苦可见一斑。

到了亲迎之日，新郎官方再至你家，执雁行礼拜见，迎新人归府，至此六聘礼成，方算成就一段佳话。

贾璟都没有想到，这古人成婚，竟是如此的讲礼。

“这样，你去请西府政老爷，他是工部员外郎，与秦大人是同僚，请他出面保媒，我再请媒人，选个吉日，去秦家提亲。”薛氏说道。

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.......

再次来到荣国府，贾璟將自己的上等战马交给小廝牵去餵马。

径直来到荣禧堂，这荣禧堂乃是荣国府正院，本应该是贾赦这位荣国府嫡长住的，可因为史老太君偏心，说贾赦已经袭爵，这住的荣禧堂便给贾政。

这事当初搞得沸沸扬扬，被议论纷纷，不知道多少人朝著荣国府指指点点，说什么长幼不分。

而在荣国府，人们称呼贾政为老爷，称呼贾赦为大老爷，那也著实是打贾赦的脸。

同样的，贾璉明明是贾赦的嫡长子，是荣国府长房嫡孙，可因为这种奇特现象，贾政的嫡长子贾珠年龄比贾璉大，结果大家称呼贾珠为珠大爷，贾璉为璉二爷，贾宝玉是宝二爷。

在贾珠在世的时候，就有传言，贾赦百年后，袭承荣国府的不是贾璉，而是贾珠。

哪怕贾珠病逝，现在都有人在传闻，贾宝玉得贾母欢心，百年后將由贾宝玉承袭荣国府。