31.耶和华（1/2）

一座不知名的东海岛屿上。

得到了光明转生池与净世白莲后，五行老祖离开了先天光明大阵。

五行老祖没有急著出发，而是野餐一顿，將那只毒刺蛮猪烧烤吃了。

在野餐的时候，五行老祖也在考虑要不要弄出一个修行神道的分身。

神道並不是法则大道，神道是封神量劫后，才从封神榜中衍生出来。

封神量劫后，仙道已经遍布寰宇，已经没有了神道生存的土壤。

神道被迫与仙道结合，成了所谓的神仙，一个大道发展的不伦不类。

若是在凶兽量劫开创神道，成神道之祖，便能匯聚无量气运。

若是拥有一个开创出神道的分身，日后也能给予五行老祖很大帮助。

一道之祖的分身，与普通分身可不一样，普通分身，本尊死了，分身也会死亡，但一道之祖的分身却不会。

分身之所以能够存在，是因为分身锚定了本尊，类似於本尊的镜像，本尊存在，那分身就不会受到影响。

这是正常的分身，一道之祖的分身多了一种锚定物，除了锚定本尊之外，他们还锚定了某一个后天大道。

即便本尊意外陨落了，失去了本尊这个锚定物，也有后天大道为锚定物，不会因此直接消失在时空中。

这也是五行老祖留下的后手。

修道者修炼到大罗金仙境，基本上已经摆脱了【死亡】，真灵拥有了先天不灭灵光的特性，哪怕身死道消，无量量劫之后也能重新归来。

若是他们中的某个人陨落，其他人就能通过他们之间暗藏的那一丝联繫，以最快的速度让对方重新归来。

“大道之途，多个道友，多条路，要那么多灵宝干什么？！”

很快，五行老祖坚定了信念。

这次得到的灵宝太多了，五行老祖根本用不了多少，若是能打造一个一道之祖分身，绝对是值得的。

“神道修行需要信仰之力，那日后肯定会需要建立一个势力。”

五行老祖眸光闪烁，准备让新分身参与一下凶兽量劫皇朝时代的竞爭。

每一个混元量劫都能诞生一位混元大罗金仙，凶兽量劫是第八量劫，如此应该累积了七个混元大罗金仙的位置，凶兽量劫便是第八个位置。

这些位置必须得在天道出世，大道退隱之前拿下，否则再无人能坐上去，天道可不愿更多的混元大罗金仙出现，那样会分割洪荒的法则权柄。

天道是在第九个量劫初出世。

大道是在第九个量劫末退隱，所以理论上在大道看顾洪荒的阶段，应该有九个混元大罗金仙的位置。

在前世的洪荒神话中，也就是扬眉抢到了一个混元大罗金仙之位。

五行老祖便看上了这九个混元大罗金仙之位，他自己，炘南五人，再加上神道分身，如此也才七个人。

九个混元大罗，肯定是够分的。

“神道分身以信仰之力修炼，分身选择光明转生池最好，以光明转生池的本源化形，再反过来將光明转生池祭炼成为本命道兵，日后以道兵证道。”

思索了片刻，在光明转生池与净世白莲两者中，五行老祖还是选择了光明转生池，因为光明转生池有將信仰之力转化成光明圣水的力量，所以不怕信仰之毒，以此本源化形，免受其害。

神道修行需要信仰之力辅助，信仰之力是一种很奇妙的力量。