第135章 白莲教！（1/2）

开封，聚居著数量庞大的犹太后裔。

崇禎很早就把金声派到河南府（洛阳）任知府。

又让王家彦任河南按察司僉事。

此刻，两份奏报几乎同时送到崇禎案前。

王家彦奏称，开封青楼女子的集体请愿背后，有势力在操控。

金声从洛阳匯报，类似苗头已出现，而且有向全河南蔓延之势。

噁心之处就在此，这次站到前台的是，一群青楼女子。

她们的诉求並无问题，但与崇禎的谋划起了衝突。

大明推行用交易方式，引入建奴和蒙古女子，战略目的在於“掏空建奴与蒙古的人口结构”。

同时也能给大明老卒、贫民一个娶妻的机会。

但这恰恰挤压了青楼女子的活路。

她们既没有造反，更没有犯法。

不能镇压，也不能不管。

崇禎当然可以下令《明刊》闭嘴，不把这种破事传播到全国。

可假装看不到，事情就没有发生么？

崇禎还真做不出这种掩耳盗铃之事。

更做不出，把青楼女子的苦难说成励志。

於是摆在崇禎面前的只有两个选择。

要么撤掉官办青楼。

要么停止蒙古建奴女子交易。

一旦暂停，之前制定的战略目的全部归零。

大明退伍老卒娶妻政策也会夭折。

流入大明的建奴和蒙古女子，將会更难產生归属感。

所有努力前功尽弃。

崇禎看完奏报，眯了眯眼，冷笑。

“大明，还真是人才济济。”

这话他不知道说了多少遍，每说一次，都带著疲惫。

心思叵测、拆台的人太多。

每个政令，都有人设陷阱，一个不慎，便是全盘皆输。

钱龙锡死了，江西平定了，南直隶裁撤了，漕运和盐矿回归轨道。

孔胤植只剩半条命，魏忠贤从太医院出来就直奔门头沟。

可就算如此，大明內部的腌臢仍暗流汹涌。

崇禎放下奏报，看向王承恩。

“大伴，魏小贤回来了么？”

王承恩躬身。

“皇爷，魏小贤昨日已入京。

同行者还有，新任道录司左正一，净明道人。”

崇禎隨即下令。

魏小贤立刻去辽东。

调魏柔嫣回京听令。

“大花”赐名“柔嫣”。

李志明上奏，魏忠贤身子极差，必须静养针灸。

东厂必须有人撑起来。

魏忠贤举荐的是，崇禎还未曾见过面的魏柔嫣。

王承恩刚踏出御书房，方正化递来一份奏报。

崇禎看完之后，眼底闪过一丝瞭然。

南京灵谷寺那个，被张鹤鸣开枪打中的觉深还没死。

他被押入京后，交代出了……

白莲教。

觉深出自白莲教，还是个狗屁先锋元帅。

白莲教的来歷可谓是歷史悠久，最早几乎可以追溯到东晋。

南宋的茅子元，把它发扬成“不杀生、不饮酒、不作乱”的倡佛团体。

但到了大明，性质彻底变了，几乎成了叛乱的温床。

洪武晚期，湖广、江西出现了以王佛儿、李法良为首的白莲教起义，结果被太祖屠杀。

永乐年间，唐赛儿以佛母自居，聚眾数万，攻占青州，最后被成祖血洗。

正德时，山西白莲教李福达谋叛，结果中道崩殂，被发配甘肃。

中途脱逃，化名李伍，攻占洛川时被镇压。

嘉靖二十四年，宗室朱充灼联合白莲教谋反，被镇压，骨干逃入蒙古投靠俺答。

天启二年，白莲分支闻香教首徐鸿儒在兗州起义。

自称“中兴福烈帝”，连占鄆城、鉅野。

动乱持续半年，致使山东逃亡遍地。

就在这场叛乱中，死了两个被歷史忽略的人。

孟子六十代孙孟承光，和其长子孟宏略。

他们与家丁协助官军攻城战死。

其母遭白莲教余孽刺杀。

孟子后人，在大明的地位很尷尬。

朱元璋討厌孟子的“民贵君轻”。

刪过《孟子》中他不喜欢的章节。

还撤其配享，把孟子牌位从孔庙中移除。

虽保住仪典，却成功降其地位。

孟氏地位远低於孔氏，但孟家恪守祖训。

在大明时期，从未出过贪官。

明亡，也无一人投降满清。

孟承光和孟宏略之死，是忠烈之死。

这一战，山东巡抚赵彦、总兵杨肇基、都司杨国盛、廖栋，皆在叛乱中表现出色。

后来眾人全部升迁，调离山东。

杨涟参魏忠贤时，赵彦附议，魏忠贤反手拿出其子受贿证据。

天启念其有功，令其致仕，后鬱鬱而终。