第112章 撩妹与钥匙（1/2）

第112章 撩妹与钥匙

“邪帝舍利”乃是第一代邪帝谢泊，於一座春秋战国古墓之中，偶然间所得的一件陪葬晶球。

此晶球內蕴奇异之力，能吸纳並储存人类的真气与元精。

真气就不用多说了，而元精更为珍贵。

人体有“三元”，是为精、气、神三物。

在这三者之中，元精乃一切之根本，元气与元神皆是由元精修炼提升而来。

元气与元神因每个修行之士的际遇与修炼方法不同，而各有差异，元精却並无二致。

谢泊歷经多年钻研，终是琢磨出了將真气与元精存入晶球之法。

彼时他大限將至，便在临终前，將自身所有的元精与真气尽数注入晶球，並嘱咐下一代找出提取之法。

此后，这晶球便被命名为“圣帝舍利”，后又称“邪帝舍利”。

然而，在谢泊死后，魔门之中却一直没有诞生出如他那般的奇才。

后续歷代邪帝虽竭尽全力，却始终未能找到从舍利中提取真气与元精的办法。

不过，歷代邪帝临终前，皆依循遗训，將自身真气与元精注入舍利之中，这也成了歷代“邪极宗”宗主的辞世之法。

直至向雨田现世，此人天纵奇才、才情卓绝，乃是史上第一个將“道心种魔大法”修炼至大圆满之人，更是悟出了提取捨利中的真气和元精之法。

但向雨田对魔门並无归属感，且心中甚是厌恶，故而並未吸取捨利里的真气与元精。

他与天下第一全才鲁妙子结交，还与“散人”寧道奇齐名，寧道奇对他也推崇备至，並不视其为邪恶之徒。

向雨田打心底里希望魔门传承断绝，他的“道心种魔大法”也是因师命而不得不修行。

最终，他虽因师命不得不为“邪极宗”留下传承，却收了四个品性薄情自私的徒弟，而后別出心裁地將“邪极宗”武学分成四份，分別传授。

如此一来，“邪极宗”传承虽在，却並未集中於一人，四个弟子又自私自利，为爭夺门內真传而內斗不止，根本无暇外出为恶。

三十年前，向雨田修炼至破碎虚空的境界，离开前他將“邪帝舍利”交给了鲁妙子，又寻到祝玉妍，將提取之法告知於她。

隨后，他故布疑阵，当著四个弟子的面，扮作练功失败而亡，实则却是破碎虚空而去。

他此举，便是希望后人因恐惧而不去修炼“道心种魔大法”。

“邪帝舍利”蕴含了十几代邪帝的真气与元精，堪称大补之物，但需用特殊方法才能提取，而此方法掌握在祝玉妍手中。

后来，“邪帝舍利”更是被鲁妙子藏於长安的杨公宝库里，宝库內机关密布。

按照常规流程，需找到鲁妙子和祝玉妍，分別拿到宝库的机关图和提取之法。

但易林並不是一般人，他修炼的是八九玄功，根本无需专门的提取之法，直接吸就行了。

至於杨公宝库內的机关，更是直接硬闯就行，小小机关又岂能奈何得了他。

又有欲望罗盘精准定位舍利位置，所以他无需再去找什么鲁妙子和祝玉妍，直接前往长安就行。

马车悠悠沿著官道，不紧不慢地朝著北方行进。

石龙对车夫这份差事极为上心，將马车驾驭得稳稳噹噹，在官道上始终保持著恰到好处的速度。

他闯荡江湖多年，阅歷丰富得没话说。

哪座驛站能让人安心落脚，哪段山路需多加小心，就连途经州府的独特风俗、逸闻趣事，他都能如数家珍般，一件件、一桩桩地娓娓道来。

易林和阮玉书就一边听著他讲故事，一边欣赏沿途景致，旅途倒也不觉枯燥烦闷。

有时，阮玉书在车厢內也会轻抚琴弦，弹奏几曲，悠扬的琴声为旅途增添了几分雅致与意趣。