第77章 热热闹闹（1/2）

相比於线性流程，开放世界的好处就在於它具有几乎与现实同等的自由度。

也就是说没有翻不过去的围墙，或者空气墙。

而坏处也很明显，就是野外有点空。

尤其是像幽嘶这种，名义上还存在但实际上已经跟灭国没什么区別的国度，在村寨、城镇之间的郊野区域，多的是空荡荡的地图。

而且野外能看得见的收集物品也很平庸。

捡破烂捡起来的真的是破烂，但琿伍依旧乐此不疲地捡了一整路。

当然有的时候能遇上一两个游魂商人。

他们无一例外，都在热情招呼了路过的琿伍之后遭到他的【跳过对话】，最后变成一串铃珠被收进系统背包。

在寧语的认知里善恶是非的观念是非常单薄的，就好像天生缺失了这这部分內容一样。

所以跟在琿伍某些滥杀的行为在她看来其实没什么问题，如果有，那就是她的知识还达不到老师的水平，无法理解老师行为的真正用意。

所以一般琿伍把游魂商人变成铃珠的时候，寧语就站在不远处帮忙望风。

天生对异端术法具有高度契合性的人並非单纯只是天才那么简单，高智商只是她眾多特质中的一小部分，所谓的契合度是包含全方位的。

不仅得有能力去参悟、掌握那些术法的奥秘，还得能接受术法背后的理念与认知。

弱小的灵魂会被这些理念和认知所影响，在学习的过程中墮入黑暗。

而寧语的特殊之处在於，她不仅能理解那些扭曲的认知，还能审视和批判它们。

比如关於古老术法中关於血祭、活祭的环节，普通正派人士会在看到这种字眼的时候就望而却步，普通异端信徒会渴望成为被献祭的祭品，高端的异端信徒会把自己的亲人献祭给古老意志。

而寧语则会觉得血祭活祭的手法太过低效，既然最终目的只是为了引起上位意志的注意，与其迎合对方的喜好，为什么不直接褻瀆、惹怒祂，反正结果都是一样的…

如果把世间的术士分为保守派和激进派。

那么寧语应该属於保守派。

就是那种，觉得激进派太过保守的保守派。

…

从幽嘶国境边缘的村寨到国都需要横跨漫长的山川沟壑。

路有很多条，琿伍选择的並不是最好走的那条，但一定是沿途村寨、据点最多的那条。

他需要快速发育，必然就不能像速通那样直奔最终boss的大门，除了必要的前置剧情必须完成外，他还得把能收集的灵魂都收入囊中。

但又不能真的一头扎进幽嘶之国，把所有的城镇逛个遍，最后再慢悠悠地去国都见最终boss，因为这条路上是有竞爭者的，其余的死诞者也在奔向同一个目標。

本来琿伍是不认为其余死诞者有能力走到接肢之主面前的，刚抵达幽嘶边境的时候他依旧是这么认为的，直到那个忍者露了头。

死诞者们从坟墓里爬出来之后都需要经过漫长的发育才能成为赫赫有名的存在，但有一些死诞者，从坟墓里爬出来那一刻就已经具备了与顶尖boss过招的资格。

忍者就是这样的死诞者。

他来得太早了，这让琿伍產生了紧迫感。

尤其在触发了与忍者初见交手的那段剧情之后，琿伍发现忍者比他想像中的强度还要高一些。

別看琿伍前前后后耍了各种不讲武德的手段把忍者逼得很狼狈，但双方在数值和性能上有著极大的差距，如果忍者把他那把大太刀拔出来，琿伍除了发动秘技虾寄扒滚之外，什么都做不了。

万一，万一那傢伙直勾勾地衝进幽嘶国都，把接肢给干了，那琿伍不是白忙活了么？

所以为了防止这种情况发生，琿伍才特地把自我召唤的白標记蜡石送给了他。

但这並不保险，因为忍者不见得会在接肢门前召唤琿伍，而且，琿伍认为忍者很可能不是个例。

他的出现极可能是一种徵兆。