第9章 濠镜澳（1/2）

此时的澳门还被称为，濠镜澳。

这一名字的出现有两个原因。

一是因澳门地处海口咸淡水交匯处，產蠔甚多；二是因其南部有南北两个海湾，“规圆如镜”。后来由於“蠔”字以虫为偏旁，颇为不雅，文人们便易“蠔”为“濠”或“壕”了。

而『澳』是舶口的通称。

所以连起来就叫做濠镜澳。

葡萄牙人喜欢称呼澳门为macau。

葡萄牙人初到澳门时，在岛南端的妈祖庙处停泊。那个时候澳门居民大多都是福建籍，福建人称庙为“阿妈阁”，葡人以为这是当地地名，便將半岛称为amacuao或amacao，与阿妈阁谐音。后来字头a被逐渐省略而写成macao，最后转化为macau。

每当听到这个名字，刘季就会想起前世小学时学过的《七子之歌》。

当下的澳门，还没有填海造陆，只是大陆上延伸出来的一个小触礁，真的很小，范围差不多2平方公里。

且岛屿南端和北端都是连绵丘陵、山岩，只有中间一小块还算平整，又在其北端通过一条沙堤与大陆相连。

城镇便坐落在小岛中间平地上，赤裸裸地直面大海。

从海面上很清晰地能看到三座炮台，刘季早先有了解过，它们分別是岛东北端高地上直面外海的加斯兰炮台，中间位置的圣保禄炮台，和岛屿南端的圣地亚哥炮台。这三个位置分別装备了10门、18门、15门重型火炮，其中最大一门火炮为110磅重型岸防炮。

三个炮台之间可以相互掩护，火力交叉覆盖全岛。

如此火力分布，刘季看著就牙疼。

以当前南洋舰队的配置强行进攻澳门，绝对会损失惨重。

强攻並非良策。

这也让他实在想不明白，按照歷史的发展，半年后的荷兰人是基於何种勇气敢於进攻濠镜的。

不过，届时荷兰人依旧选择进攻澳门，將会是他进行背刺的最好时机。

南洋舰队在外海停驻约莫一个小时后，瘦猴等人驾著小船归来，上面还多了一位客人。

来人是天主教耶穌会修士，贾华路，也是澳门圣保禄修道院院长，去过坤甸，和刘季也算是老相识。

“亲爱的季，实在抱歉，让您久等了，还不能邀请您的舰队停岗靠岸。”

贾华路刚登船，就忙不停向刘季解释。

“明国皇帝有令：禁兵船编餉、禁接买私货。”

“如果您不介意耽误几日，不介意明国人上来检查，也不介意缴纳一大笔税金的话，进港会是个不错的选择。”

说罢，修道院长拿出一份明朝廷文书。

刘季打开一看，上面的规矩还不少，除了贾华路所说两条外，还有『禁蓄养倭奴』、『禁买卖人口』、『禁擅自兴作』。

其中，禁兵船编餉是指：凡番船至澳，许即进港，听候丈抽。如有漂泊大调环、马騮洲等处外洋，即系奸刁，定將本船人货焚戮。

儘管刘季文言文功底较差，但也还是能够勉强看懂个大概。

这几句话的意思是：到了澳门的船，必须进港口接受全部搜查，等待官方丈量船体、检查货物並徵收关税。如果不按规进港，反而停泊在这些外围海域，则被视为违法。將严厉惩罚涉事船只，包括销毁船只、处决人员、没收货物。

听著就很嚇人。

再看看其他几条，除了最后一条『兴作』——在澳门盖房子，都和他能扯上点关係。

现在船上有倭人，有大量山东难民，每条船都是战舰，正准备入港进行私下交易。

如果有个较真的官员来检查的话，肯定揪住不放，耽误时间和行程。

至於大明朝廷水师武力执法，他並不担心。